Подношения к Вьяса-пудже 19 декабря 2013

Шрипад Бхакти Севан Хришикеш Махарадж

Вся cлава Шри Шри Гуру и Гауранге!

Дорогой Шрила Гурудев!
В этот День Вашего Божественного Явления мы хотим в наибольшей степени попытаться прославить Вас и Ваши замечательные вайшнавские качества. С годами к нам приходит всё новое и новое понимание того, кем Вы на самом деле для нас являетесь. И как детям в детстве бывает непонятна и обидна строгость родителей, а с возрастом приходит искренняя благодарность за воспитание, так и нам открываются смысл и причины тех или иных Ваших наставлений и указаний. И возникает особое чувство благодарности за проявленную о нас заботу. Ведь если бы не Вы, то где бы мы сейчас были и кем бы мы являлись? Даже трудно представить. Трудно представить всю бессмысленность существования без Вас, Вашей Милости и Вашей Миссии.
Я часто вспоминаю о том, как встретил Вас. Как сначала не понял Вас и не хотел предаваться Вашим лотосным стопам. Но чуть позже, когда вы уделили мне совсем немного внимания и просто посмотрели в глаза, я понял, что Вы не являетесь обычным человеком этого мира, но Вы посланник той Прекрасной Реальности, которой поклоняются святые.
Потом, после посвящения в Харинам, читая маха-мантру, я стал думать, а что дальше? Что мы будем делать практически? И с этим вопросом мы подошли к Вам. Тогда у нас с Шобханой Кришной Прабху была идея остаться жить в Индии. И у нас даже билеты были только в один конец. То есть обратных билетов у нас не было и денег тоже. И мы подошли к Вам и спросили, что вот мы получили у Вас инициацию, а что нам теперь делать дальше? Мы обрисовали примерно ситуацию, что мы хотели бы остаться в Индии и т.п. Вы спросили нас: «А где вы обычно живёте?» Мы ответили, что в Москве. И Вы сразу же сказали, что нам нужно ехать в Россию и помогать там Джаганнатхе Валабхе и иногда Виджай Раману Прабху. Так Вы обозначили наше место в служении и наших наставников. Потом мистическим образом нашлись деньги на наш отъезд (помог Виджай Раман Прабху и другие преданные, но это отдельная история), и мы улетели в Москву. В Москве мы познакомились с Джаганнатхой Валабхой Прабху (Шрилой Авадхутом Махараджем). Мы стали совершать служение под его руководством, а иногда ездили в храм в Лахту и помогали Виджай Раману Прабху.
Потом, осенью 2001 года Джаганнатха Валабха Прабху послал нас с Шобханой Кришной Прабху в Индию отвезти пожертвования на ремонт библиотеки Шрилы Кришнадаса Кавираджа Госвами во Вриндаване и колокола для храмов в Навадвипе и Вриндаване. Я помню, как Вы радовались, когда мы пришли к Вам на даршан в Калькутте и всё это передавали Вам. Вы радовались буквально как ребёнок. И Вы встали и обняли нас как лучших друзей. Потом, узнав, что у нас виза на полгода, Вы ещё больше обрадовались и сказали, чтобы мы ехали в Навадвипу и там совершали служение под руководством Шрилы Б.Н. Ачарьи Махараджа и Махананды Прабху. Так мы попали в Высшую Духовную Академию в Навадвипу. Позже Вы тоже приехали в Навадипу и давали ежедневные даршаны и лекции. Я плохо понимаю английский, но каждый день мы приходили и слушали Вас. И удивительно, что мы плохо понимали слова (переводчиков на тот момент не было), но нам был понятен духовный смысл того, что Вы говорили. И смысл этот заключался в том, что через служение и воспевание Святого Имени приходит абсолютно всё духовное благо, какое только может получить душа. Это были незабываемые дни, когда мы каждый день, рано утром, часа в 3-4, шли к Вам на даршан и погружались у Вас в комнате в какую-то мистическую, сказочную атмосферу. Всё, что Вы говорили, неизменно было проникнуто подлинной любовью и нежностью. И даже, когда Вы довольно строго давали указания местным преданным, это также было пропитано отеческой любовью и заботой о них. У Вас всегда было всё по-настоящему и с любовью.
Ещё помню, что через какое-то время приехал Шрила Авадхут Махарадж. Тогда я уже получил у Вас вторую инициацию, и моим служением было помогать Шриле Б.Н. Ачарье Махараджу собирать пожертвования по деревням. Мы на какое-то время вернулись в Матх, и тут как раз приехал Шрила Б.Б. Авадхут Махарадж и Б.Ч. Бхарати Махарадж. И они взяли меня в небольшое паломничество сначала по Навадвипе, а потом в Джаганнатха Пури. И Авадхут Махарадж сказал мне, что Дхама и служение здесь на меня очень хорошо влияют, и что было бы неплохо и дальше остаться здесь до окончания визы. Позже, когда они уехали, я пошёл к Вам на личный даршан. Это было в Калькутте. И я спросил, что делать дальше, и добавил, что Авадхут Махарадж посоветовал мне до окончания визы оставаться здесь и помогать Шриле Б.Н. Ачарье Махараджу. И Вы опять, совсем как ребёнок, обрадовались и сказали: «Если Авадхут Махарадж так считает, то ты должен остаться продолжить своё служение в Навадвипе. И Я очень счастлив, что ты во всём слушаешь Авадхута Махараджа». Так Вы говорили и смотрели мне прямо в глаза. И из Ваших глаз буквально изливались волны любви, радости и сострадания.
Совсем недавно, слушая лекцию Вашей возвышенной преданной Бхакти Лалиты Деви Даси, на меня произвела очень сильное впечатление одна фраза: в контексте, что Вы очень привязаны к этой Миссии. И пришло некоторое откровение, как жители Того Мира нисходят в этот мир и трансформируют его в Трансцендентный Мир Прекрасной Реальности.
Ваши вечные спутники продолжают находиться среди нас в этом бренном мире, и потому мы уверены, что находимся под надёжной защитой. Под Их неустанным присмотром мы продолжаем пытаться практиковать духовную жизнь и выполнять возложенное на нас служение. В этом году по Вашей Милости и Милости Ваших преемников были установлены Божества и открыт храм в маленькой стране Абхазия. Эта страна своими традициями чем-то немного похожа на Индию, и мы пытаемся поклоняться и служить этим прекрасным Божествам насколько у нас хватает понимания. Шрила Б.Б. Авадхут Махарадж и Шрила Б.С. Госвами Махарадж дали этим Божествам имена Шри Шри Гуру Гауранга Гандхарва Гиридхари и поручили нам это возвышенное служение.
Б.С. Хришикеш

Слава Шри Гуру и Шри Гауранге!

Абхазская ятра

Дорогой, Шрила Гурудев!
По Милости и Молитвами Ваших преемников: Шрилы Б.Н. Ачарьи Махараджа, Шрилы Б.Б. Авадхута Махараджа, Шрилы Б.С. Госвами Махараджа, Шрипада Виджай Рамана Прабху и других старших преданных мы имеем возможность быть занятыми в Вашей высочайшей и прекрасной Миссии.
По Вашей беспричинной Милости нам выпала удача быть причастными к этим удивительным Лилам, явленным Вами в этом мире. И мы молимся только об одном: быть достойными оказанного нам доверия и Милости. И чтобы Вы всегда незримо оберегали нас от оскорблений и критики в адрес ваишнавов.
Бесчисленное количество раз мы кланяемся и падаем в дандаватах к Вашим лотосным стопам. И молимся: «Пожалуйста, примите наше поклонение и служение!
Бесчисленное кол-во раз мы кланяемся и падаем в дандаватах к Вашим лотосным стопам. И молимся: «Пожалуйста, примите наше поклонение и служение!» Преданные Ваших слуг: Б.С. Хришикеш, Джанардан дас, Шьямражнан дас, Ананда Сварупа дас, Сварупа дас, Дамодар Сварупа дас, Вишванатх дас, Нанданандан дас, Яшода Нандана дас, Сурья Бандху дас, Дамодар дас, Нана Ратна д.д., Рам дас, Анинда Сундари д.д. и дочки Мирабаи д.д., Ану Радха д.д., Дамодар дас, Нирод Кришна дас, Девананда дас бол., Ананда Нандини д.д., и дети Ямуна д.д., Кришна Мадхурья д.д., Экадаши д.д.., Рам Бхадра дас, Ишвари мои д.д., и дети Гопал дас, Девананда дас мал., Нила д.д.., Налина наяна д.д., Яшода дулал дас и дочка Савитри д.д.., Эканатх дас, Налини д.д. и дочка Мадхави д.д.., Пранава дас, Таня, Расикананда дас, Джаганнатх Мишра дас, Дашаратха дас, Амия Сундари д.д., Вибхишен дас, Артур, Гоур Говинда дас, Махапрабху дас, Ишвар Чандра дас, Мани Мая д.д., Гаура Чандра дас, Надия Рани д.д., Лакшми Сута д.д. Гьянанда д.д. Ума д.д., Санатани д.д., Оджасви дас, Ганга дас, Тунга Бхадра д.д., муж Мартин и их сын Рам Бхадра дас, Калакантха дас, Хари Лила д.д. и их сын Расананда дас, Виджая д.д. Враджа Бихари дас., Шука Кришна дас, Дхананджая дас, Лена, Враджа Рам дас, Васудев дас, Кристина, Враджа Сундари д.д. Михаил и другие.

Амия Нимай Прабху

Вся слава Шри Гуру и Шри Гауранге!
ом агьяна тимирандхасья
гьянанджана шалакая
чакшур унмилитам йена
тасмаи шри гураве намах
Говорить, вспоминать об Учителе непросто. Непросто потому, что Гурудев не человек. Мои впечатления будут носить человеческие, несовершенные представления и окраску. Верно ли это по отношению к Гуру? Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж находился под особым покровительством Господа Шивы, он Махабхагавата, Парамахамса. Что я могу сказать о такой личности? Кто я по сравнению с ним?.. Пылинка у подножья Гималаев имеет больший вес и значение…
Его мне не понять, не осознать…
Я столько раз ему сопротивлялся…
За что мне милость в поле быть
Великого Парамахамсы?
Мне посчастливилось видеть и слушать Гурудева всего однажды. Это было на фестивале в Лахте. Насколько удачливы те, кто видел его и общался с ним неоднократно!.. И какая же между нами разница! Что мне увиделось в то время, не понимая, с кем свела судьба? Материальная память и сознание не отразят и миллионной доли того, что стоит за ним, что он несёт в себе.
Первое впечатление — хотелось улыбаться, улыбаться сразу же, как только увидел его. Внутри, в душе, на сердце всё смягчилось и расслабилось, расплавилось, как будто льдинка растаяла в тепле ладони. Сразу же возникло доверие: он не обманет, он скажет о том, что давно искал и ждал, он оправдает надежды, душа будет удовлетворена, внутри всё придёт в гармонию, жизнь наполнится высшим смыслом, пора метаний и поисков закончится, и можно будет уверенно следовать за этим пожилым человеком в очках и вязаной шапочке. С тех пор это чувство меня ни разу не обмануло, я ни разу не усомнился ни в капитане корабля, ни в его команде, ни в корабле, ни в намеченном курсе.
Впоследствии, слушая его лекции и замечая по ответам на вопросы слушателей его отношение к ним, я убедился, насколько он чист и смиренен.
Были ещё события на фестивале, которые врезались в память, их предстоит осмыслить и прочувствовать. О них приходится вспоминать с сожалением, потому что были упущены возможности преодолеть себя, реализовать себя… железное, черствое сердце в ту пору было сродни чугунной шестеренке…
Очень сожалею, что не поклонился в дандавате Гурудеву, Сиддханти Махараджу (он по-английски поздоровался со мной, что-то ещё сказал… я не понял, и, улыбаясь, мы разошлись…) По-моему, Сарасвати Тхакур ввел правило, чтобы преданные приветствовали друг друга дандаватами и таким образом оказывали почтение любому вайшнаву. Внутри возникает вопрос: кому ещё при жизни не поклонился в дандавате? …чтобы не сожалеть потом…
Теперь начинаешь отчётливо видеть, что Гуру продолжает жить в своих учениках. Многие его качества реализованы в них и очень хорошо проявляются. Я это ощущаю в полной мере, слушая Авадхута Махараджа, Госвами Махараджа, видя результаты их служения. А сколько ещё по всему миру молодых Прабху, Брахмачари, Деви Даси, которые прониклись философией бхакти и самозабвенно следуют по стопам Гурудева. Какая это удача находиться рядом с ними, общаться и служить им!
В какой-то момент меня проняла твердость и бескомпромиссность Авадхута Махараджа в следовании пути бхакти. Никаких послаблений, никаких лазеек он не оставляет тем, кто пытается сохранить мало-мальский шанс на «обратный билет» (как говорил Свами Прабхупада). Строки из пранама-мантры Гурудева «…шри Рупа-пантханугам...» — твёрдо следует пути Шри Рупы Госвами — я бы с лёгкостью отнёс и к нему. Из его лекций я прочувствовал, что такое шаранагати, самопредание. Из его лекций я проникся тем, что имел в виду Сарасвати Тхакур, объявляя «войну всем религиям». Из его лекций я осознал, что такое бхакти, насколько это серьёзно отказаться от всего того, чем жил раньше. Из жизненного пути Авадхута Махараджа, из жизни преданных, о которых он рассказывает, из историй о жизни святых и Божеств, которые он знает «как свои пять пальцев», я понимаю, сколько ещё придётся «задушить собственных песен», и как много «билетов» предстоит сдать…
Уникальная личность — Госвами Махарадж. Он находился рядом, общался и служил трём великим Учителям современности — Шриле Бхактиведанте Свами Прабхупаде, Шриле Шридхару Махараджу и Шриле Говинде Махараджу. До сих пор он продолжает следовать их пути, давая уникальные толкования и комментарии их книгам и трудам. Есть ли ещё кто-нибудь такого уровня? Он сконцентрировал, вобрал в себя качества трёх великих вайшнавов. И у нас есть возможность видеть, слушать его. Мы представляем значимость этого? Даже просто находиться с ним в одном помещении — благотворно. Нет никаких сомнений, что чистота драгоценного кристалла бхакти-сиддханты будет им не только сохранена и передана в наилучшем виде, но ещё засияет другими гранями, новым светом. Нам остаётся только питать им семя любви, дарованное Гурудевом, — «…премно-хи-биджа-прадам».
Энергия Ачарьи Махараджа поражает своими масштабами, своей нереальностью. Это нечто неземное. А что земного было в том, когда Шридхар Махарадж проводил посвящения от имени Говинды Махараджа? Чем можно объяснить тот факт, когда, будучи новичком в Матхе, спустя всего месяц, а не полгода, Шрила Шридхар Махарадж дал ему посвящение, а уже через неделю объявил своим преемником? Благодаря каким усилиям Гурудевом совершены 22 мировых турне и «солнце перестало заходить над Шри Чайтанья Сарасват Матхом»? Какому человеку это по силам? — спрашиваю я себя, посещая храм раз в неделю, и то по субботам…
Бхакти Лалита Деви — новое солнце и луна на земле. Она бесконечно излучает свет и тепло, надежду и милосердие. Происходит это мягко и нежно, по-матерински заботливо, не обжигая и не иссушая никого своим участием и любовью. Её улыбка и стиль её лекций напоминают мне Говинду Махараджа. Не случайно ей, как и Гурудеву, незнакомые люди при встрече кланяются, непроизвольно чувствуя их неземную природу и чистоту.
Как-то Гурудев сказал: «Я буду счастлив, если благодаря общению со мной кто-то почувствует интерес к сознанию Кришны. Даже если это будет один человек, я буду безмерно счастлив». Он ничего не ожидал и не требовал, он говорил о простом интересе, скорее о его зачатках — о чувствовании интереса, а не о состоявшемся стремлении или желании. Этой малости ему было достаточно для счастья… Мне кажется, Гурудев доволен. Есть ученики, преданные, простые люди, которые сделали его по-настоящему счастливым…
А если Гурудев доволен, значит, всё не так уж плохо на сегодняшний день…
Мои нижайшие дандават-пранамы всем преданным!
Ом Вишнупад Парамахамса ШРИЛА Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай!
Вьяса-пуджа Гурудева ки джай!

Ананья Бхакта Диди

Дорогой Шрила Гурудев!
Спасибо, что до сих пор имею честь оставаться в твоей семье и праздновать этот теплый праздник в кругу твоих последователей.
Я никогда ничем не выделялась среди всех какими-то необычными способностями и поэтому не являюсь ценным кадром в служении Господу и Его Преданным, но честно говоря, на данный момент я не могу больше ничем заниматься, меня не вдохновляет жизнь за пределами храма и насколько хватит сукрити, я буду продолжать делать это, стараясь как можно внимательней следовать Твоим наставлениям.
Грядет время перемен, в жизнях многих преданных происходят кардинальные изменения, и остается только ждать и надеяться, что сможем их перенести и удержаться хоть кончиками пальцев!
В моих сентиментальных молитвах я часто обращаюсь к Тебе, и как мне кажется, Ты всегда помогаешь мне тем или иным образом, не обращая внимания на мои несовершенства, и одновременно даруешь работу над ними!
У меня не хватило сукрити, чтобы увидеть Тебя, и я часто расстраиваюсь из-за этого, но то вдохновение, что Ты даришь мне в сердце, - действительно милость с Твоей стороны! Зная Тебя лишь из лекций, книг и рассказов преданных, я не могу не восхищаться Твоей природой ,бесконечной добротой, простотой и невероятно красивым и утонченным внутренним миром!Спасибо, Гурудев, что согласился помочь мне и принял меня в мир неповторимых и прекрасных личностей, каждый из которых способен быть Гуру для меня!

Балаванта Прабху

Друг моей души
Шруташрава Прабху рассказывает:
Когда я увидел Говинду Махараджа в первый раз, в этот момент он ругал какого-то преданного. Этот преданный жил в Матхе, но время от времени уезжал в Калькутту и наслаждался там жизнью. Ничего такого страшного он не делал: ну, ходил, может быть, в ресторан — что-то в этом роде. Этот преданный-индус занимался встречей и размещением западных преданных. В то время я ничего не знал о Матхе, заходил только с парикрамой ИСККОНа, кланялся Шридхару Махараджу и все. И вот, в этот момент, когда я зашел в нижнюю комнату после поклона Шридхару Махараджу, я услышал, как Говинда Махарадж сказал: «Что ты ел вчера в Калькутте?» И хотя Говинда Махарадж был в белых одеждах, я знал, что передо мной особенный человек. Тот человек ответил: «Я ел орехи». Говинда Махарадж переспросил: «Что?» Тот повторил: «Орехи». Говинда Махарадж сказал «Ты ел орехи...», — и он просто ушел, было видно, что он знал, что этот человек врал. Это была моя первая встреча с ним, как я ее запомнил.
Потом, когда я приезжал в Матх, я снова и снова видел Говинду Махараджа. Я помню, как однажды Говинда Махарадж узнал, что я уезжаю, и позвал меня. Я сказал, что улетаю, и он обнял меня, и это было нечто особенное... После этого на протяжении нескольких лет я не мог выезжать из Америки и не видел Говинду Махараджа до 1992 г., пока он сам не прилетел в Калифорнию. Но я помнил это его объятие все эти годы. Говинда Махарадж проявил по отношению ко мне столько заботы и поддержки, больше, чем любое живое существо могло бы заслуживать. К тому времени я уже несколько лет был занят некоторой деятельностью в Шри Чайтанья Сарасват Матхе, но мое сердце не принадлежало Матху полностью. Но когда Говинда Махарадж приехал, тогда-то ЭТО произошло, я стал полностью Его человеком. И хотя из моих уст это может звучать как-то надуто, но в тот момент невозможное стало возможным и непостижимое — постижимым: обусловленная падшая душа, подобная мне, завязала отношения чистой дружбы с возвышенным вайшнавом. Именно с 1992 года, когда Говинда Махарадж приехал в Калифорнию во время своего мирового тура, с этого самого времени он относится ко мне именно так. Всем и всюду он говорит: «Шрута Шрава Прабху мой друг». Я отношусь к нему как к моему Гуру, я не глупец. Но также я знаю, что он мой настоящий друг, он друг моей души. Каждый год я приезжаю в Индию к нему в Навадвипу, и каждая новая встреча лучше, чем предыдущая. Каждая новая встреча кажется все более непостижимо чудесной.
В один из таких приездов у личного водителя Говинды Махараджа были неотложные семейные дела, и он должен был уехать. Говинда Махарадж спросил меня, умею ли я водить машину... Я умею водить машину, но поверьте мне, водить машину в Калькутте — это совсем другая история. На протяжении недели я был личным шофером Говинды Махараджа, и это была одна из самых лучших недель в моей жизни. В то время, куда бы он ни поехал, я везде сопровождал его. Все эти ошибки, которые я совершал, нарушения правил... Об этом можно сказать: «В те старые добрые времена...» Иногда бывало, что Махарадж говорил мне доехать до какой-то улицы, но проезд был закрыт, и, нарушая правила, я проезжал. Однажды подбежал полицейский, начал «наезжать» на нас, но видя, что за рулем белый человек на дороге в Индии... при виде такого зрелища индийские полицейские становятся счастливыми...
У Шрилы Шридхара Махараджа была земля на территории Матха, которая принадлежала юридически не ему, а его брату. Потом ее унаследовал его племянник, и Говинда Махарадж решил выкупить у него эту землю. И вот мы все: все члены семьи этого «племянника», Говинда Махарадж, я — всего где-то девять человек в маленьком «Фиате» — поехали в это место в Калькутте , в правительственное учреждение, и по дороге у нас вышел из строя аккумулятор, машина остановилась. Говинда Махарадж первым выскочил из машины, быстро открыл капот, стал что-то крутить там, и сказал мне: «Ну делай тоже что-нибудь!»
В другой раз в машине потекло масло и растеклось внутри. Махарадж закатал рукава, и стал чистить. Я сказал: «Посидите, пожалуйста, я сам все сделаю». Он ответил: «Почему, с какой стати я должен сидеть? Я могу сделать какое-то служение». Такое настроение ему присуще. И это серьёзно.
Мы должны напоминать себе кто ОН такой, и мы должны быть осторожны, потому что у него нет никаких ограничений на общение. Не имеет значения, даже если человек только что пришел в Миссию, Говинда Махарадж может сесть с ним и разговаривать абсолютно свободно. Его природа такова, что он не подает себя большим садху. Когда ты с ним разговариваешь, он делает так, что ты чувствуешь себя с ним на равных. Я не высокий, простой человек, но иногда я чувствовал, общаясь с Говиндой Махараджем, что он из той же среды, что и я. Заметьте, Говинда Махарадж происходит из аристократической бенгальской семьи. Многие поколения его предков были Гуру и занимали большое положение в бенгальском обществе. Но он не вынуждает вас чувствовать, что он великий, что он — большой садху, а вы — маленький и незначительный. И хотя он относится ко мне как к своему другу, я понимаю, что я его слуга. И как бы он ни захотел вести себя со мной, это его право и его милость. Но с моей стороны, у меня есть определенный долг и обязанности по отношению к нему.

Бхуван Сундар Прабху

Свет в ночи

«О Гурудев! Даруй мне, твоему слуге, хотя бы каплю своей милости», - поем мы утром и вечером, обходя алтарь с Божествами, установленными по милости Шрилы Говинды Махараджа.
Взгляд невольно устремляется в сторону, где прежде струился свет из комнаты Гурудева. Когда мы шли на арати, то собирались под его окнами, махали ему руками, а он, помахивая нам в ответ, улыбался и провожал нас теплым взглядом. Иногда он говорил: «Мы должны выражать почтение Божествам. Поклонение Божествам, является бхактир-анга, составной частью преданности».
Он никогда не отделял себя от преданных. Для него не было плохих и хороших. В любом он видел только преданность. Он создавал вокруг себя атмосферу домашнего уюта, каждый уносил с собой частичку его любящего сердца и тепло его нежных глаз. Как раз накануне его отъезда выпал снег. Он падал большими хлопьями и покрывал черную землю мягким белоснежным покрывалом. Природа как будто говорила, что черная полоса жизни закончилась, и впереди нас ждет чистое и светлое будущее. Как свет в ночи, в глубинах моего сердца запечатлелся образ Гурудева, полный любви и сострадания...

Враджа Сундари Диди

Я никогда не видела Вас. Не встречала в этой жизни. Только фотографии и записи.
Никогда не думала, что Духовный Учитель придет вот так — даже не через прочитанные книги, а через учеников — общение с ними и их рассказы. Если быть честной, был совершен выбор не Духовного Учителя, а СЕМЬИ и Пути, которому они следуют.
Когда возникают вопросы о Вас, лицо каждого удачливого, встретившего Вас, преображается и начинает нести свет и доброту, идущие из самого сердца. Они передают ВАШУ ДОБРОТУ в этот мир, заряженные ею.
Я чувствую Вас только через этих людей, и каждый раз становится очень тепло.
Спасибо Вам за семью и за направление и шанс.

С благодарностью и поклонами,
Враджа Сундари Д.Д.,
Иерусалим

Гауранга Харидаси Деви Даси

В 2006 году, когда Гурудев приехал посмотреть на снег, мне посчастливилось быть на его кухне, поскольку был большой фестиваль, и было много преданных со всего света, и они все нуждались во внимании. Они часто приходили на эту кухню, и я готовила для них сок, но соковыжималка могла дать не больше трех стаканов сока. Приходилось снова и снова делать его. Соковыжималка жужжала, шумела, и часто меня просили не шуметь, потому что Гурудев отдыхает. Но потом уже после фестиваля Сиддханти Махарадж говорил, что Гурудев назвал меня Джус Диди. Это был самый запоминающийся фестиваль в моей жизни: тогда по милости Авадхута Махараджа я попала на эту кухню и лично готовила сок для Гурудева.
Гауранга Харидаси Деви Даси

Гунали Диди

Дорогой Шрила Гурудев!
Примите наши низкие поклоны!
Мне не посчастливилось встретиться с Вами лично, Вас уже не было в этом мире, но по Своей безграничной милости Вы пришли за мной, как и за многими другими.
Помню, как в начале июня прошлого года мы собрались в оренбургском аэропорту в ожидании Шрилы Авадхута Махараджа. В тот день стояла очень жаркая погода. С одной стороны ярко светило солнце, а с другой стороны неба, откуда должен был появиться самолёт, нависала огромная тёмная туча, и периодически накрапывал слепой летний дождик. У всех было ощущение значительности и таинственности происходящего. Самолёт приземлился и остановился прямо напротив. Мы с волнением и нетерпением наблюдали, как неспешно выходили пассажиры, вглядывались в отдаленные фигуры на перроне, но Махарадж всё не появлялся. И вот, наконец, заметив силуэты с яркими мридангами, нас охватила такая радость, что мы не удержались и стали прыгать, кричать и махать руками, как сумасшедшие. И тут Махарадж посмотрел на нас и помахал рукой в ответ. Было довольно далеко, и лиц было не разглядеть, но уже тогда я почувствовала, как что-то навсегда перевернулось внутри от одного этого взгляда.
С тех пор ощущаю Ваше незримое присутствие в своей жизни. Для обретения внутренней связи не всегда необходимо физическое присутствие. Порой одних мыслей о ком-то достаточно, чтобы стать ближе. Конечно, этот путь очень долгий и трудный, сколько ещё всего впереди. Но Ваша поддержка даёт силы и желание идти, ведь Вы проявлены в сердцах таких истинных преданных учеников, как Шрила Бхакти Бимал Авадхут Махарадж, Шрила Бхакти Судхир Госвами Махарадж, Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж, Шримати Бхакти Лалита и многих-многих других. Спасибо, что не оставляете нас, вдохновляете и одариваете милостью, несмотря на все наши многочисленные несовершенства!
С поклонами и благодарностью,
Гунали д.д.
Оренбургская ятра

Гопиишвар Прабху

Дорогой Шрила Гурудев, пожалуйста, прими мои поклоны. Я бы очень хотел предложить тебе смиренные поклоны, но не вижу в себе смирения, не вижу веры. Но при этом, я иногда явно чувствую и порой даже вижу Твою милостивую поддержку. По твоей милости я всё ещё продолжаю стараться следовать по пути любовного служения Шримати Радхарани, о котором услышал от тебя. Ты даровал мне глубочайшее понимание духовной жизни, но я не смог удержать его, оно просочилось — как вода сквозь сито. Но что-то осталось ,и это помогает мне двигаться дальше. На своём пути я иногда вижу маяки, которые направляют меня. Я бесконечно благодарен тебе за то, что в трудную минуту ты помог мне понять, кто же я такой, помог найти моё место в жизни, дал мне ясное понимание жизни, избавив от иллюзий. Ты даровал мне замечательную семью, в которой царит любовь и гармония, в которой царит служение во Имя Господа, в которой ежедневное исполнение долга не в тягость, а в радость. В моей семье постоянно поддерживается духовное общение, а это огромная помощь на пути. Без тебя, о Шрила Гурудев, у меня не было бы шансов узнать о том, что же такое счастливая жизнь. Поэтому я бесконечно благодарен тебе и постараюсь и дальше всецело служить твоим наставления. Дандават пранам!
Гопиишвар Дас
Томск

Индубала Диди

Гурудев!
Вот уже 4 года мы отмечаем Вьяса-пуджу без Вас. Конечно, Вы с нами, всегда... Но так не хватает Вашего земного присутствия! Все, что есть у нас хорошего — дано Вашей бесконечной милостью, Вашим благословением, все плохое — наша карма. А еще у нас есть воспоминания тех благословенных дней, которые мы провели с Вами...
Был вайшнавский фестиваль в России. Гурудев был в своей комнате, в Лахте. К нему приходили дети, и он включил для них мультик «Рамаяну». Дети ушли, а Гурудев внимательно смотрел эпизод сражения, как воины Рамы одержали победу над огромным демоном. И уже смертельно раненный, этот демон оглянулся, выбирая место, где было больше воинов противника, и упал в самую гущу вражеского войска, увлекая за собой в царство мертвых многие жизни. Вдруг Гурудев посмотрел мне прямо в глаза (так получилось, что в комнате я ненадолго осталась одна) и очень серьезно сказал: «Хотел бы я так умереть — до конца выполняя свой долг»... Гурудев ушел в двадаши, в брахма-мухурту. Это особый день, который вайшнавы посвящают Кришне. В этот день ушли великие святые: Шрила Рупа Госвами, Шрила Рагхунатха Госвами, Шрила Кришнадас Кавирадж Госвами. В этот день ушел наш Гурудев...
Однажды Гурудев, узнав, что я интересуюсь астрологией, рассказал мне такую историю: «Я тоже, когда был юным, очень увлекался астрологией. И когда мой духовный учитель сказал мне однажды, что я буду его преемником и ачарьей Миссии, в ответ я нарисовал ему свой гороскоп и сказал: „Мой дорогой Гурудев, я не тот, за кого вы меня принимаете! Посмотрите на мой гороскоп — в нем сильный 3-й и 4-й дома, не заполнен ни 9-й, ни 10-й дома. Я не могу стать тем, о ком вы говорите“. На что Шридхар Махарадж ответил мне: „Я меняю твой гороскоп! И ты станешь тем, кем должен стать по воле Кришны. Ты откроешь множество храмов по всему миру и 20 раз объедешь вокруг земного шара с проповедью славы Святого Имени!“ Я был очень удивлен, и, признаться, тогда я в первый и последний раз не поверил своему дорогому Гуру — ведь я „знал“ астрологию! Но прошло время, и слова моего дорогого учителя исполнились в точности»...
Но наш Гурудев объездил земной шар не 20, а 24 раза! По милости Гуру меняется гороскоп, сбываются самые невероятные предсказания, по милости Гуру карма не тяготит над нами — ее забирает Кришна вместе с распахнутым и переполненным Любовью к Богу сердцем, вместе с безоговорочным и беспрекословным смирением, вместе с полным преданием себя милости своего Гуру. Наш незабвенный Гурудев — воплощение Преданности и милости Гуру.
Джай Гурудев

Иша Канти Диди

Поздравляем всех с светлым днем!
С Днем Явления Шрилы Говинды Дев-Госвами Махараджа!
Хочется пожелать всем нам, соприкоснувшимся с этой великой Личностью, хоть в какой-то степени быть достойными нашего Учителя.
По истечении времени все больше понимаешь, как тщетны и безрезультатны были бы все наши надежды и попытки по достижению Духовного мира.
И только эта мощная и единственная в этой жизни связь с нашим Дорогим Учителем и его беспредельная Любовь дают нам непоколебимую Веру и твердую Надежду, что нас когда-нибудь примут в этот прекрасный мир.
Джай Шрила Говинда Махарадж!
Джай Гуру Парампара!
Харе Кришна!
Амаленду, Иша Канти, Ананта Рама, Маха Деви, Радха Натх.

Ишарупа Диди

Вся слава принадлежит Шри Гуру и Шри Гауранге!
К Шри Вьяса-пудже Его Божественной Милости Шрилы Б.С. Говинды Дев-Госвами Махараджа с робостью беру на себя ответственность описать некоторые истории, которым была свидетелем, стараясь ничего не исказить своим загрязненным восприятием и заранее прошу прощения, если это не удалось.
Прежде всего выражаю благодарность Шриле Б.Б. Авадхуту Махараджу — именно его идеи позволили мне вновь погрузиться в сладостные волны воспоминаний о Шриле Гурудеве, приправленные теперь горечью разлуки с ним. Оказалось, что воспоминаний довольно много, и они требуют восстановления и поправок, хотя некоторые сцены очень свежи, живут в памяти со множеством подробностей.
Если вспоминать по порядку, то сначала я соприкоснулась со Шрилой Говиндой Махараджем через его учеников, Враджананду Прабху и Енакши Диди, которым я хочу низко поклонится и выразить свою бесконечную благодарность. От них, это было в 2002 году, я впервые услышала имя Учителя, и их искренняя вера и благоговейное, трепетное отношение к Шриле Гурудеву каким-то образом, наподобие вирусной инфекции, передались мне.
Затем надо вспомнить августовский вайшнавский фестиваль в Лахте 2003 года. Все его участники представлялись мне небожителями вне времени и пространства, и я ждала первой личной встречи с Гуру, надеясь, что произойдет чудо (может даже с какими-то необычными явлениями или ощущениями), и это перевернет мою жизнь. Чудо произошло, и жизнь моя изменилась, только я именно тогда этого не почувствовала.
Следующий раз я увидела Гурудева через три года — в 2006-ом во время его довольно долгого (с 28 сентября по 3 ноября) визита в Лахту. Он приехал, хотя врачи запретили ему любые переезды и перелеты по состоянию здоровья. Благодаря заботе Виджая Рамана Прабху, Шрилы Авадхута Махараджа, Джайкумара Прабху и врачей, которые были приглашены, состояние здоровья Гурудева настолько улучшилось, что на празднике Шри Джанмаштами он пел «Джая Радха Мадхава» и другие бхаджаны, забыв о приступах удушья. Все преданные пребывали в чудесной эйфории, во время его пения слезы сами текли из глаз. Визит Гурудева в 2007-ом году был также великолепен и сладостен. По счастью, от этого времени у меня осталось много заметок и фотографий, можно написать еще не одну историю.
В 2008 году я побывала в Индии и увидела Гурудева в его обители «Ачарья Бхаван» в Навадвипе. В первое же утро, проведенное на святой земле Навадвипы, я случайно попала на даршан. Утро начиналось у Гурудева очень рано, и даже до рассвета (в 4 утра) он был доступен для всех. Обстановка — самая непринужденная, санньяси заходили без приглашения, и все чувствовали себя как дома, в любящей и дружной семье. Из обители Гурудева не хотелось уходить.
Позже, после парикрамы, был даршан, когда Шрила Авадхут Махарадж представлял Гурудеву каждого из российской группы.
В день Шри Гаура-пурнимы после утренней программы были посвящения. Лила Мои попросила меня сфотографировать ее инициацию, и таким образом, под видом фоторепортера, я лишний раз посетила это волшебное место — «Ачарья Бхаван». Посвящений было — десятки подряд. Обо мне, кажется, забыли, а я все снимала и радовалась, что можно побыть рядом с Гурудевом, в его доме еще немного. Стены увешаны портретами и фотографиями, на некоторых по нескольку гирлянд. Полочки уставлены подарками и сувенирами, за каждой такой вещицей — память о друзьях и учениках: на небольшом панно вышито по канве «TRINAD API SUNICHENA...», хрустальный лотос, фигурки коров во всех видах, кружка с портретом Бхактивинода Тхакура. На книжных полках — альбомы с фотографиями преданных, книги, на столах — лекарства, пульт от телевизора, газеты — все это я постаралась запечатлеть в моей памяти и на фотографиях. В 16 часов Гурудев совершал парикраму вокруг Шри Говинда-кунды на своем электромопеде. Его сопровождала большая процессия, и все считали за великое счастье присоединиться к ней. Гурудев кормил прекрасных павлинов и грациозных оленей, которые жили в вольерах на берегу кунды. В последний день нашего пребывания в Навадвипе Мадхусудан Махарадж (тогда Махананда Прабху) сфотографировал всех участников этой парикрамы сидящими на ступенях Говинда-кунды. Для того, чтобы все поместились в кадр вместе со Шрилой Гурудевом, Мадхусудан Махарадж, совершив чудеса эквилибристики, забрался на крышу лодки, управляемой Макханчором Прабху, к ним присоединилась Ямуна Диди и они отплыли на середину кунды.
На следующий день была поездка в Хапанию, а после нее незапланированный даршан — это была моя последняя встреча со Шрилой Говиндой Дев-Госвами Махараджем. Я перечислила события в их хронологической последовательности, а если писать подробнее, то первый рассказ будет называться:
Платочек
Соприкосновение со Шри Гуру происходит через его преданных. Преданные пришли в мою жизнь как спасители, в ответ на отчаянные молитвы, адресованные «Богу». В 2002 тяжело заболела моя мама. Рак четвертой степени — это приговор. Она умирала в страшных мучениях, и у ее постели я очень ясно увидела и свое такое же безнадежное и ужасное положение в этом мире.
В это страшное для меня время благая удача столкнула меня с учениками Шрилы Гурудева: Враджанандой Прабху и Енакши Диди. Среди всех, кого я когда-либо знала, они выделялись своим бесстрашием, отзывчивостью, и неординарностью.
В них была какая-то тайна. Меня очень тянуло к этим людям, и их притягательность я не могла объяснить. Не сразу они раскрыли свою связь со Шри Гуру. «Где можно купить книги по этой теме?» — вопрошала я, потрясенная открытой ими истиной.
В «Розе мира», что на Садовой, оказалось две книги издательства Шри Чайтанья Сарасват Матх: «Шри Гуру и Его Милость» и «Брахма-самхита». На обложке «Брахма-самхиты» с обратной стороны была фотография, к которой Враджананда Прабху благоговейно припал лбом и прошептал: «Это ОН, наш Духовный Учитель». Я долго рассматривала фотографию и искала какие-то особые черты, которые указывали бы на величие, необыкновенную святость и чистоту, о которой говорил мой проводник в мир преданности. «Никогда не видела мужчин в платочках», — подумала я, но вслух не сказала, ведь это было очень глупо, поверхностно и могло оскорбить чувства Враджананды.
Почему мой ум так привязался к этому оранжевому платочку?
С низкими поклонами,
Ишарупа деви даси.
Санкт-Петербург.

Ишвар Чандра Прабху

О Гурудев, твои лотосные стопы являются прибежищем для обусловленных и освобожденных душ! Ты освятил этот мир своим явлением из мира бесконечной красоты и гармонии! Явившись из духовной обители, ты даровал прибежище многим падшим и освобожденным душам, показав нам совершенство жизни, Кришна-киртан!
Данное послание - это послание души ученика к лотосным стопам Гуру. Гурудев, я знаю, что ты слышишь искренние молитвы своих учеников и всех искренних душ, ты пребываешь вне времени и пространства, ты вечен, так как пришел из мира вечности. Твои присутствие и помощь стали ещё более ощутимы. О Гурудев, ты пребываешь с нами вечно! Сам Господь сказал Арджуне: "Я и есть Гуру". Это непостижимая истина.
Гурудев, Ты ведешь нас в мир безграничного и вечного источника красоты и гармонии всех душ. И в глубоком почтении душа Ишвара Чандры даса припадает в этот момент к твоим лотосным стопам!
Ишвара Чандра Дас
Сочи

Лила Шакти Диди

Вся слава моему Божественному наставнику Шриле Бхакти Сундар Говинде Дев-Госвами Махараджу!
Дорогой Шрила Гуру Махарадж! Было время, когда я искала трансцендентных знаний, ничего не ведая о Божественной Любви, с целью обрести мир и покой в своей жизни.
Но мне выпала невероятная удача встретить Тебя, дорогой Гурудев. По своей беспричинной милости Ты посадил в саду моего сердца драгоценное семя Любви и наказал беречь Его и лелеять. Ты дал мне понятие Святого Имени и Махамантру. Ты укрепил во мне слабый росточек веры, ведь только вера является спасательным кругом в океане иллюзии. Ты наставил меня следовать за Ачарьями Рупануга- сампрадайи, которые милосердно указывают нам путь. По своей милости Ты, как воплощение Нитьянанды и Радхарани, дал мне путевку в мир Красоты, Нежности, Очарования. И я знаю, что Ты и сейчас контролируешь каждый мой шаг. Увы, далеко не всегда я оправдываю Твои надежды. Анартхи тяжелым бременем тянут меня вниз. У меня нет своих собственных сил, и я уповаю только на тебя. Ты — моя единственная надежда. Когда-то Махапрабху благословил Рупу и Санатану Госвами такими словами: «Я всегда с Вами, Я наделю Вас силой, которая поможет преодолеть трудности и уберечь Мое учение от враждебных нападок. При любых испытаниях полагайтесь на Мою милость, и я всегда буду Вас вдохновлять. Мои благословения помогут Вам в трудную минуту». Дорогой Гурудев, я воспринимаю эти слова Махапрабху, будто они сказаны Тобой и обращены ко всем нам, Твоим ученикам.
Дай же силы держаться Твоих лотосных стоп и будь милостив к этой падшей дживе. А вдруг я пригожусь Тебе?
С любовью и смирением,
Лила Шакти д. д.
г. Ижевск декабрь 2013
Ижевские бхакты поздравляют махараджей ШЧСМ, всех бхакт, а также всех, кому дорого имя Шрилы Бхакти Сундар Говинды Махараджа, с днем Его Явления.
Джайа Гуру Махарадж!

Манджумедха Диди и Налина Сундари Диди

Вся слава ШРИ ШРИ ГУРУ, ГАУРАНГЕ и их ПРЕДАННЫМ!
Много лет назад один известный ясновидящий в Литве предсказал мне, что я никогда не буду счастлива. (?!?) Как же мне хотелось увидеть его, потрясти за плечи и прокричать: «Ты ошибся, старина!»
Не подозревал дедушка, что помимо мирского, как выяснилось позже, иллюзорного «счастья», Господь придумал Счастье совсем другого сорта, которое непреходяще, вечно и позволяет маленькой душе почувствовать исполненность бытия. Встреча с Истинным Вайшнавом, Гуру, Хранителем, Доброжелателем и Путеводной Звездой перевернула всю мою жизнь. И не только мою...
Всё шло как обычно: родители, рождение, садик, школа , институт, друзья, спорт, замужество, разочарование в нём практически сразу, и самое счастливое из всего этого привычного списка — рождение любимой дочери, которая наполнила годы заботами, радостями. В 16 лет она объявила, что в жизни нет абсолютно никакого смысла... Я почувствовала полную несостоятельность помочь своему единственному ребёнку, и печаль накрыла меня с головой: «Что делать? Как найти пресловутый смысл?» Стандартные, общечеловеческие ценности показались мне тогда в одночасье пустышкой, бутафорным муляжом, химерой...
Ситуация была патовой — жить без цели невыносимо, убить себя невозможно. И вот однажды в природе случилась летняя гроза с невероятным проливным дождём, вселяющими ужас раскатами грома и такими зарницами, что можно было ослепнуть. Стихия бесновалась в своём великолепии, заявляя о себе бескомпромиссно и дерзко! Дочка выбежала на балкон вся в слезах и прокричала в отчаянии, что было сил: «Господи, убей меня!»...
Неисповедимы пути Господни, безбрежна Его милость, и невероятно креативны и оригинальны планы на спасение каждой дживы-души). В Томск приезжает Шрипад Бхагават Махарадж и вместе с преданными устраивает Харинаму на центральной улице города. Алина идёт на звон каратал, начинает воспевать Святое Имя, общается с бхактами в доме Субхады Диди и на следующий день приезжает счастливая и радостная. Она сказала, что встретила совершенно необыкновенных, удивительных людей, написала Харе Кришна Маха-мантру и попросила выучить её наизусть. На календаре было 6 октября 2004 года.
Потом произошло много всего. Под Новый год приезжает в Томск Шрила Авадхут Махарадж. Дарит «Бхагават-гиту» и рассказывает о том, что такое настоящий «домашний уют» и в чём смысл человеческой жизни. Летом 2005 года Субхада Диди приглашает нас на Манский фестиваль в Красноярск, где происходит ещё одна судьбоносная встреча со Шрипадом Сиддханти Махараджем, и я понимаю окончательно: вот оно счастье! В августе мы приезжаем на Вайшнавский фестиваль в Лахту. Очарование и восторг от общения с преданными и Шрилой Госвами Махараджем не оставляют никаких сомнений в правильности выбранного пути.)) В благословенный день Шри Кришна Джанмаштами 27 августа Шрипад Госвами Махарадж, в качестве ритвика Шрилы Гурудева, посвящает нас в Харинам. Мы уезжаем обратно в Томск и мысль: «Какой же ОН — Говинда Махарадж?» — прочно поселяется в сердце, наполнив его волнующим ожиданием встречи...
В сознании Кришны сюрпризы сопровождают тебя постоянно.) На носу Новый 2006 год. Субхада Диди приглашает в гости Шрипада Шруташраву Прабху — близкого слугу и друга Шрилы Гурудева. Когда мы познакомились ближе и услышали, с какой нежностью и любовью, глядя на фотографию, он рассказывает о Говинде Махарадже, стало понятно: если я не увижу учителя — просто умру. Господь исполняет все желания — теперь я это точно знаю! Весной 2006 года все обстоятельства складываются так, что мы оказываемся в Навадвип Дхаме, и в благословенный день Гаура-пурнимы 14 марта у лотосных милостивых стоп нашего дорого Говинды Махараджа я и дочь получаем Гаятри-мантру.
Всё было как в сказке! Реальность происходящего не укладывалась в голове! Когда мы собрали тарелки с подношениями, на свою я положила, помимо основных предметов, носки, которые связала для Гурудева. Он недоуменно посмотрел на меня, потом на Шрилу Авадхута Махараджа и тот, спасая ситуацию, сказал: «Они из Сибири, и носки у них самое главное в жизни!» Улыбка Гурудева просто пронзила сердце! Мы поняли: Он — самый Главный Человек в нашей жизни, которая по милости Вайшнавов обрела радостный смысл)
Гурудев живёт в своих преданных, для нас прежде всего в Шриле Авадхуте Махарадже, и сегодня, в благословенный день Его Явления, мы хотим только одного — из жизни в жизнь оставаться у Его лотосных стоп и служить так, чтобы Он был счастлив! Джай Говинда Махарадж ки джай!
С любовью и нежностью,
Ваши Манджумедха д.д. и Налина Сундари д.д.
19 декабря 2013 г.

Махима-мойи Диди

Конец марта 1999 года. Я лечу в Индию, в Бхубанешвар — верстать книгу «Парипрашна: искусство задавать вопросы». Перед вылетом туда у меня сутки в Калькутте. За эти сутки в моей жизни произойдёт самое главное. Я увижу Сад-гуру и, если посчастливится, стану его шишьей.
Это путешествие — авантюра, от начала и до конца. В результате, по возвращении, мне придётся поменять место жительства и образ жизни. Но сейчас я об этом даже не подозреваю. Это не желание — одержимость. Мне нужен Сад-гуру, Шри Гуру, тот, который пришёл сюда из духовного мира и который может меня туда привести. Другой гуру у меня уже был.
Я почти ничего о нём не знаю. Только имя. Длинное и мудрёное: Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж. К его стопам меня выбросило, прибило волной невероятной милости. Сама я выбрала совсем другого садху. Зная уже, что выбираем не мы, что Кришна сам предстаёт перед нами в облике Гуру.
И Он предстал.
Один телефонный звонок, за несколько дней до поездки. И восклицание-напутствие: «Если ты так любишь Шрилу Шридхара Махараджа, ты должна увидеть Шрилу Говинду Махараджа!»
Должна. И увижу. У меня, так уж были куплены билеты, остановка в Калькутте. И если раньше я не знала, что с ней делать, и очень боялась, то теперь эта остановка — ниспосланный свыше дар.
Гаура-пурнима уже отпразднована, и в самолёте, кроме меня, ни одного преданного. Я в этом уверена и потому спокойна. Однако за несколько минут до посадки выясняется, что один преданный всё же есть. Он проходит мимо, я вижу его спину, кантималу на крепкой шее и седую, обритую голову с шикхой. Мне очень хочется не попасться ему на глаза, чтобы уйти от неловких вопросов: куда я направляюсь и зачем.
Но не тут-то было. Мы сталкиваемся на пограничном контроле. И с удивлением обнаруживаем, что нам по пути.
«А вот и мой сын!» — радостно сообщает он.
Я оборачиваюсь и вижу огромного преданного с плакатом в руках, на котором написано моё имя.
Дорогие Виджай Раман Прабху и Авадхут Махарадж, низкий вам поклон и огромное спасибо. Вы доставили меня прямиком к Сад-гуру, который, при всем его величии, оказался таким удивительно доступным, таким приветливым и радушным.
«Неужели, правда? Неужели можно просто так, без церемоний, к нему войти и его увидеть?»
«Да, да!» — кивает Бхакти Лалита и смеётся.
Никакой позы. Ни капли величия, внешнего и напускного. Это обескураживает, ломает стереотипы. Как и всё из того, что он делает и говорит.
Он видит меня насквозь. Знает, что я чувствую и думаю. Он мне прямо об этом говорит ещё до того, как я успеваю что-то сказать сама. Мистика какая-то. Словно предупреждение: рационального и понятного будет мало, если будет вообще. Готовься и привыкай.
Шрила Говинда Махарадж говорит, что я, как и все мои духовные братья и сестры, пребываю в смятении. К счастью, мой прежний гуру дал своим ученикам свободу, и формально препятствий нет никаких... Он вообще говорит о нём только хорошее, чему всё во мне противится: слишком много ещё осталось боли...
Но это первое наставление, первый урок, который предстоит усвоить: научиться принимать и прощать, не судить других. Помнить сделанное ими добро. Даже если они впоследствии «пали», потому что это может случиться с каждым.
Следом, почти сразу, ещё один удар. Да, формально препятствий нет никаких, и Гурудев обещает помочь, но не сейчас. Потому как: «Это хорошо, что ты с такой теплотой и любовью относишься к Шриле Гуру Махараджу, однако нужно, чтобы ты так относилась и ко мне. Иди, общайся с моими учениками, читай мои книги, а там посмотрим».
Разрушен ещё один стереотип, на этот раз о хищниках из Гаудия Матха, которые только и делают, что ловят в сети доверчивых учеников.
Обескураженная, я еду в Бхубанешвар. Не понимаю ровным счётом ничего, но делаю, что велено: общаюсь с Гурудевом через его слово. Потом уже, на открытии храма в одной из деревушек Ориссы, мне вручают листовку с историей о том, как Гуру прогнал от себя будущего ученика, чтобы испытать, проверить его на прочность. Там сказано, что так всегда поступают Сад-гуру. Значит, надежда есть!
Мы заканчиваем работу над книгой, и в Калькутту я вылетаю на неделю раньше. Гурудев в Навадвипе. Там, куда я так мечатала попасть. Наконец, попадаю, и первое, что получаю — его маха-прасад. «Он был так рад, что ты вернулась», — говорит с улыбкой Лалита. Вот так раз. Выходит, были основания думать, что не вернусь.
Испытание пройдено, и я получаю то, о чём мечтала — Харинаму из рук Шри Гуру. И новое имя. По дороге в храм, где пройдёт посвящение, Гурудеву передают мою просьбу: дать мне ещё и Гаятри-мантру. Я ведь возвращаюсь в храм, где буду служить Божествам.
Говорят на бенгали, и я разбираю только: «Sweden... mandir». При этом Гурудев смотрит на меня с явным недоумением. Он как будто сомневается, колеблется, и всё же даёт утвердительный ответ. Гаятри я получаю, однако по приезду оказывается, что необходимости в этом не было никакой. Потому что в храме мне не оставаться и Божествам не служить. Тогда я понимаю, что означал этот взгляд. Гурудев знал обо всём наперед. Видел не только настоящее, но и будущее.
Потом я убеждалась в этом не один раз. Гурудев ничего не говорил и не делал случайно.
«Ваше главное Божество — Маха-мантра».
«Читай мантру как можно больше», — это он обронил, когда проходил мимо, где-то в коридоре, как потом оказалось — во спасение.
И каждый раз на вопрос чем и как я могу ему служить, отвечал одинаково: «Переводи книги».
Мой любимый садху! Я постараюсь. По мере возможностей и сил. Если не в этой жизни, то в следующей. Обязательно. И куда бы меня ни уносило, я всегда буду возвращаться — к вам.
С искренним желанием вам служить,
Махима-мойи даси.
Стокгольм
15 декабря 2013 г.

Нава Сундари Диди

Джай Гурудев!!!
Дорогой мой Дедушка-Гурудев, я не успела встретиться с Вами в этом воплощении, но я знаю, что всю мою жизнь Вы незримо находитесь рядом, держите меня за руку и помогаете выбрать правильный путь!!! Впервые я увидела Вашу фотографию на сайте экадаш.ру и не знала, кто на ней изображен. В то время я еще не соприкасалась с преданными лично, а только начала слушать лекции Авадхута Мхараджа. Но фотография очень манила, и я никак не могла понять, почему же мне так хочется узнать, кто этот добрый дедушка с фото. И лишь какое-то время спустя Вы позволили мне вернуться в Вашу семью, осознать, насколько мне повезло (начать осознавать). Спасибо Вам за все, все!!! Пожалуйста, только не отпускайте меня от Себя и лишь позволяйте служить Вашим Преданным. Помогите быть смиренной, терпеливой и оказывать почтение каждому живому существу. Заставьте меня всегда помнить о Ваших Лотосных Стопах, не разрешайте забывать о них. Позвольте предаться Вам, навсегда позабыв о себе.
Примите, пожалуйста, мои дандаваты.
Ваша Нава Сундари Д. Д.
Харе Кришна!!!

Нана Ратна Диди

Джай Гурудев Шрила Говинда Махарадж!
Он был всегда рядом, еще когда только я узнала, что есть люди, занимающиеся бхакти-йогой — наукой о восстановлении отношений с Верховным Господом через любовное служение Ему. А учителем является тот, которого называют Гуру, Гурудев.
И я «загорелась», мне нужен такой учитель — Гурудев. Это было страстное желание, мольба, называющаяся медитацией, когда эта мысль никогда не покидает тебя.
Пишу эти строки, а в глазах стоят слезы от счастья, о котором я и мечтать не могла Это была моя первая встреча с Гурудевом и его милостью. Вскоре, в январе 2000 г. я получила первую инициацию у Шрилы Говинды Дев-Госвами Махараджа. В сентябре 2000 г. — вторую. С этого времени я могла видеть своего Гурудева и получать Его даршан.
Личный даршан был подарен мне однажды в августе 2002 г., когда Он благословил меня на служение Божественной Чете. В конце 2009 г. при чтении «Прапанна -дживанамритам» меня «задело» высказывание Вришабхану Прабху: «До тех пор, пока Вы не получили наставления Гурудева и не стали его выполнять, Ваша духовная жизнь будет стоять на месте. Моя медитация еще больше усилилась, когда Шрила Говинда Махарадж, закончив свои лилы на Земле, ушел в лилы Радхи и Кришны. Я не могла себе простить, что по невежеству своему не получила у Гурудева наставления по конкретному служению. И мой великий Гурудев вновь оказал мне свою великую милость.
На вайшнавском фестивале в Лахте в 2012 г. Шрила Авадхут Махарадж неожиданно для меня сказал: «Вам надлежит быть в Абхазии». Только сейчас я трепетно осознала, что это мой великий Гурудев вновь оказал мне свою милость — дал мне конкретное наставление о служении. В сентябре 2012 г. я примкнула к когорте преданных во главе со Шрипадом Хришикешем Махараджем. Их немного, но каждый из них стоит нескольких по силе и желанию служить Гуру и Вайшнавам. В настоящее время я с радостью выполняю порученное мне служение — плетение гирлянд Божествам.
Дандават.
Нана Ратна д. д.

Преманидхи Прабху

ДЖАЯ ШРИЛА ГУРУДЕВ!
О Шрила Гурудев, вот ещё год с тех пор, как Вы покинули пределы восприятия наших грубых чувств. И может показаться, что нити связь оборвалась. Но эта связь вечна и нерушима. О Гурудев, Вы словно туча грозовая, что щедро милости потоки проливает, стремясь все дживы одарить сознанием Кришны. В Своём великодушии подобны Вы Прабху Шри Нитьянанде. Как нам, столь недостойным, сие понять и попытаться выразить свою Вам благодарность?
О Шрила Гурудев, я понимаю, что мне ещё многому придётся научиться у Ваших слуг, своих духовных братьев и сестёр, которые все для меня как шикша-гуру. И я у каждого из них готов учиться быть полезным в служении Вашим Лотосным Стопам и Миссии, и Божествам Шрилы Гуру Махараджа.
О Шрила Гурудев, пусть Гуру Махарадж и Гуру-варга всегда служением довольны будут Вашим. Пусть Ваша слава победоносно шествует по трём мирам, а также по Вайкунтхе и Голоке, пленяя всех своей непревзойдённой и чарующей прекрасной красотою.
ДЖАЯ ГУРУДЕВ, ДЖАЯ ШРИ ЯМУНА, ДЖАЯ ГИРИРАДЖ, ДЖАЯ НАВАДВИПА ДЖАЯ ДЖАЯ! ДЖАЯ АВАДХУТА МАХАРАДЖ!

Рижская ятра

В день явления нашего дорогого учителя и хранителя, Его Божественной Милости Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дев-Госвами Махараджа.
Мы, члены рижской ятры, в день вашего явления желаем дальнейшего продолжения вашей миссии по распространению и проповеди учения Шри Чайтаньи Махапрабху. Вы являетесь для нас драгоценным сосудом, наполненным Божественной милостью, которую Вы щедро изливаете на наши жаждущие сердца. Мы питаем к Вам особое чувство благодарности и расположения, так как многие из нас получили Вашу милость, тем самым начав свой духовный путь. Ваша Милость постоянно ведет нас по дороге духовного восхождения. Ваша проповедническая деятельность давала и дает нам четкие ориентиры и высочайший стандарт в науке преданного служения.
Рижская ятра.
Рига, Латвия.

Сочинская ятра

Субхада Диди

Авадхут Махарадж рассказывает:
Я смотрел на Шрилу Гурудева и не мог отвести от него взгляда. Я не мог удержаться и сказал ему : «Ты такой красивый!» Он улыбнулся и сказал мне: «Да… И если бы ты мог увидеть НАСКОЛЬКО я красив, ты бы упал в обморок!»


Желание
Субхада Диди рассказывает:
Субхада Диди рассказывает: «Старшие преданные говорят, что когда Шрила Гурудев уходил из этого мира, он исполнял желания своих преданных. На самом деле, хотелось бы узнать, какие желания своих преданных выполнил Шрила Гурудев... Это, конечно, сокровенная, даже интимная тема... но все же... может, кто-то расскажет? Я слышала историю одной русской преданной (не буду называть ее имени, потому как не знаю, хочет ли она озвучивать это). Когда она пришла в сознание Кришны (так говорят, извините)... так вот, у нее был муж — непреданный. Она страдала по этому поводу и молилась Шриле Грудеву о нем, чтобы Он пролил на него свою милость. И что вы думаете? Ее муж сейчас преданный, в Лахте его хорошо знают, и он сам теперь проповедует ей о духовной жизни... Какое счастье, когда в семье тебя поддерживают и понимают. Я думаю, а какое мое желание выполнил Шрила Гурудев? Я вижу то, что сейчас пришло ко мне, и вспоминаю 2000 год и свою первую инициацию в Навадвипе. Я слушала запись и вспомнила, что во время инициации я спросила Шрилу Гурудева, что я хотела бы поклонятся Божествам, и что нужно сделать для того, чтоб Они пришли ко мне. Тогда Шрила Гурудев ответил: «Я скажу тебе позже». Конечно же, прошло много лет, я забыла об этом... И вот теперь, что я вижу? Я живу в доме Шри Гирираджа в окружении любящих меня друзей-преданных... Значит, таким было действительное желание моего сердца?.. А каким оно было у вас? После ухода Шрилы Гурудева мне приснился сон: Шрила Гурудев сидит на теплой чистой красивой земле... Знаете, какая бывает весной после пахоты. В ней нет травы и мусора, она парит и источает великолепный запах чистой земли. Так вот, Он сидит в своей нежно шафрановой одежде и говорит: «Почему не сделали гирлянду для Шрута Шравы Прабху? Сделайте для него гирлянду...» Через некоторое время Вайшнав Махарадж (Шрута Шрава Прабху) ушел из этого мира. Шрила Гурудев забрал его с собой. Таково было сокровенное желание сердца Вайшнава Махараджа. Он хотел, всегда стремился быть рядом со Шрилой Гурудевом, и Шрила Гурудев исполнил его желание.
Прикосновение
Субхада Диди рассказывает:
Когда Шрила Гурудев приезжал в Лахту — это было совершенно особенное, потрясающее время. Это невероятный опыт близости к чему-то, что святые называют духовным миром, миром исключительной преданности. Ты находишься в неком потоке, который несет тебя. Обычно, уезжая из дома, я считаю дни: сколько осталось до возвращения. И дни тянутся медленно. Но когда ты можешь видеть Шрилу Гурудева каждый день, то ты считаешь дни и радуешься, что их еще много, но тают они очень быстро...
Так было всегда, так было и в 2007 году, когда Шрила Гурудев приезжал в лахтинский храм последний раз. Мы с Харидаси зашли попрощаться с ним. Мы преподнесли наши последние подарки, и нужно было кланяться и выходить из комнаты. Протянув ему подношение, я сделала поклон прямо возле его чудесных стоп, и мне очень захотелось, чтобы Шрила Гурудев положил руку на мою голову... Мне хотелось получить Его Божественное прикосновение. Так я замерла и не вставала с поклона. Прошло, может быть, пару секунд, которые показались мне вечностью. Нужно было вставать, но я не могла, мне казалось, что если он сейчас не положит руку мне на голову, я просто умру прямо сейчас, на этом самом месте. И я «подвисла» и не поднимала голову. И ОН положил руку на мою голову и достаточно долго не отрывал ее (или мне так показалось)...но секунды все тянулись и тянулись, и это было невероятно. Его рука покоилась на моей голове — просто лежала, она была горячая и тяжелая. Казалось, каждой клеточкой своей кожи я ощущала ее жар и еще что-то невероятное. Но все же это закончилось, и мне пришлось встать и выйти из комнаты, но это прикосновение его руки, мне кажется, я все еще чувствую на своей бестолковой голове...
Когда я приехала в Навадвипу в следующем году, и время пребывания там заканчивалось, я снова пришла прощаться со Шрилой Гурудевом... И конечно же, мне хотелось, чтоб он снова положил руку мне на голову. И что вы думаете? Он положил... Но не так, как тогда в Лахте. Он просто слегка коснулся моей головы... Это больше было похоже на легкий подзатыльник... Я делаю так иногда моему сыну. Такой легкий удар по макушке, который взъерошивает волосы...
Садху-санга и Маха-мантра
Вопрос: — Что более важно: повторение джапы или практическое служение? Шрута Шрава Прабху отвечает: — Практическое служение более важно, чем повторение джапы. Что мы делаем, когда повторяем джапу? Мы молимся, чтобы связь с Высшим измерением пришла к нам. Такая связь приходит через служение. Фактически мы молимся о служении. Когда служение приходит к нам, мы отставляем джапу и идем выполнять служение. Когда у нас нет служения, мы снова повторяем джапу. Господь Чайтанья сказал, что Маха-мантра жизненно необходима. Но без садху-санги она бесполезна. Итак, нам нужно всего две вещи: садху-санга и Маха-мантра. Однажды я наблюдал такую сцену. Когда устанавливали Божества во Вриндаване, был последний день перед инсталляцией. Шрила Гурудев был напряжен и озабочен происходящим, время поджимало, уже должны были подъезжать гости, как всегда, не успевали сделать многие вещи... Привезли Божества, и Шрила Гурудев лично участвовал во всем происходящем. Он наблюдал, как Божества поднимают на алтарь, и руководил процессом. Все что-то делали, но один преданный стоял у Шрилы Гурудева за спиной и повторял джапу. У него была поранена рука, и он не мог помогать, и поэтому он стоял за спиной у Шрилы Гурудева и тихонько повторял джапу. Вдруг Шрила Гурудев резко повернулся к нему и сказал: «Я ненавижу, когда повторяют мантру». Что это значит? Не надо вырывать это из контекста. Шрила Гурудев любит, когда повторяют мантру и сам просит об этом своих учеников... Но в тот момент он сказал такие слова...
Томск. Субхада Диди рассказывает:
Каждый день, когды ты пребываешь в Навадвипе, ты можешь прийти рано-рано утром к веранде, где живет Шрила Гурудев, и тебя могут запустить на утренний даршан. Это особое время, когда ты можешь находиться со Шрилой Гурудевом столь близко, что слышишь его дыхание. Обычно никто не разговаривает в это время. Все тихо-тихо сидят и смотрят на Шрилу Гурудева, пребывая в особом состоянии внимания... Сам Шрила Гурудев бывает разный каждое утро. Он может просто читать газету или даже смотреть телевизор. Иногда он что-то говорит, иногда молчит.
Вот однажды, в один из таких дней, когда мы целый месяц жили в Навадвипе у стоп Шрилы Гурудева с маленькой Экадаши, Шрила Гурудев плохо себя чувствовал. Он молчал, лишь слегка "покряхтывал", смотрел куда-то вдаль, был задумчив. Так он молчал некоторое время... прошло, может быть, около получаса, он продолжал молчать и "покряхтывать". Все тоже сидели молча, никто не ронял ни звука, ни шороха. И вот за перегородкой стало слышно, как кто-то из старших преданных отчитывает Гопала, личного слугу Шрилы Гурудева: "Зачем ты снова дал Гурудеву самосы? Ты знаешь, что ему нельзя есть самосы, теперь он болеет". Гопал ничего не отвечал, а тихий голос продолжал отчитывать его. Через некоторое время Шрила Гурудев произнес: "Если мне не будут давать самосы, я буду вставать ночью и есть их". И он улыбнулся в первый раз за утро.
В другое утро Шрила Гурудев разговаривал с одним преданным, и тот спрашивал его о чем-то, и Шрила Гурудев ответил: "If you want, you can do". Потом, днем, Шрилекха Диди из Англии спросила меня:
- Ты слышала, как Шрила Гурудев сказал это? "Если ты хочешь, ты можешь делать".
Я ответила:
- Да, я слышала.
Она взволновано продолжала:
- Я бы не хотела, чтобы Шрила Гурудев сказал мне такое...
Я спросила:
- Почему?
И она объяснила:
- Для меня это значит конец - это приговор. Это значит, что Шрила Гурудев отпускает меня в свободное плаванье, то есть я не нахожу прибежище в нем, а действую по собственному желанию.
Я поняла тогда НЕЧТО... Переживание Шрилекхи Диди заставили меня задуматься о многом тогда. Так преданные целый день размышляли об этом утреннем даршане со Шрилой Гурудевом.
У стоп Шрилы Гурудева
Субхада Диди рассказывает:
Мне посчастливилось жить в Навадвипе у стоп Шрилы Гурудева в течение месяца, весной 2008 года. Было много случаев, которые остались в моей памяти с той весны. Однажды маленькая Экадаши заболела, и я просидела около нее всю ночь и наутро не пошла на даршан к Шриле Грудеву. Потом преданные сказали мне, что Шрила Гурудев спросил: "Почему Субхады нет здесь?" Я очень заволновалась, потому что я даже не думала, что Шрила Гурудев замечает мое присутствие... Когда ты сидишь рядом с ним, то чувствуешь себя такой маленькой, как будто тебя и нет вовсе. Больше я никогда не пропускала утренний даршан до самого отъезда. В другой раз, когда российская группа приехала, и Авадхут Махарадж попросил, чтобы Шрила Гурудев отпустил Шрута Шраву Прабху в Россию на Гаура-пурниму, поскольку все уехали и нужно было поддержать российских преданных во время праздника. И вот Шрута Шрава Прабху отправился в Сибирь - мое место... :) Шрила Гурудев на утреннем даршане спросил, глядя прямо на меня: "Why are you here?" Я до сих пор не знаю, что значили эти слова Шрилы Гурудева. Думаю, он знал, что Шрута Шрава Прабху едет в Сибирь, и он думал, кто его будет встречать там, если я нахожусь здесь?...
Шрила Говинда Махараждж всегда ассоциировал меня с "Siberian place". Когда мы с Харидаси зашли к Шриле Гурудеву однажды, он сказал: "А что вы кушаете в Сибири?".
Однажды я купила на рынке папайю, она была такой хорошей, что я решила отнести ее Шриле Гурудеву. Я отдала ее Гопалу и слышала, что Шрила Гурудев спросил его, кто принес эту папайю. Он ответил: "Субхада". Гопал сказал мне потом, что через пару дней Шрила Гурудев сказал ему: "Дай мне ту самую папайю"...
Я не знаю, может это какая-то ерунда... но для меня все это было очень волнительно...
Как-то я стирала белье на крыше гестхауса и видела, что Шрила Гурудев пошел гулять. Он катился на своем скутере, ловко управляя им, объехал вокруг Говинда-кунды и остановился напротив Шри Гирираджа. Он смотрел на "Храм на воде", как называют его индусы. А там под фонтанчиками маленькая Экадаши выделывала пасcы. Она в это время купалась в Говинда-кунде, и когда Шрила Гурудев поехал вокруг, то из ребячества, желая привлечь к себе внимание, она подплыла к храму Шри Гирираджа и забавлялась там в фонтанчиках. Потом преданные сказали мне, что Шрила Гурудев рассматривал ее плескание и спросил: "Это Экадаши?" - "Да, Шрила Гурудев, это Экадаши". "Какая смелая девочка", - сказал Шрила Гурудев. Вот эту фотографию Шрилы Гурудева я сделал сама. :) Вы не думайте, что я хочу похвастаться, это лишь мои воспоминания... Рядом с Ним все становится очень важным, каждая мелочь становится смыслом жизни. На этой фотографии та самая гирлянда, которую мы с Экадаши сделали для него. Мы преподнесли ее, когда он вышел гулять... Вспоминаю все эти истории, и мое сердце наполняется огромной благодарностью... потому что я знаю, насколько я недостойна даже малейшего внимания Шрилы Гурудева. Но Шрила Гурудев... он такой. Даже если вы только вчера пришли в Миссию, он может общаться с вами, не делая различий. Когда мы ездили в Бамунпару - место явления Шрилы Гурудева, - было очень жарко, и во время выступлений Махараджей все сидели на площадке под открытым небом, солнце палило. Я взяла веер и стала омахивать маленькую Экадаши, потом я стала омахивать сидевших рядом дидишек, потом я разохотилась и стала омахивать сидевших перед ними санньяси. Короче, меня понесло, и в полном экстазе я встала и стала махать на всех, до кого могла дотянуться. Потом преданные рассказывали, что Шрила Гурудев посмотрел запись с этой поездки и сказал: "Субхада делает служение"... Это было очень ценным для меня...
Пожалуй, это Шрила Гурудев ценил больше всего - когда служат Его преданным. Я думаю, что только благодаря этому можно получить Его милость.
Кресло
Субхада Диди рассказывает:
На веранде у Шрилы Гурудева есть определенной порядок. Все, кто знает, придерживаются его. Если Шрила Гурудев принимает преданных на даршан, то все, кто приходят, садятся в ОПРЕДЕЛЕННОМ месте. Если вы замечали, то место Авадхут Махараджа находится у колонны, на которой висит групповая фотография российских учеников Шрилы Гурудева, сделанная в Лахте на фоне сада Божеств наверное в 2000 или в 2001 году. Шрила Гурудев каждый день отдает свою свежую гирлянду для этого изображения. И Авадхут Махарадж неизменно садится на это самое место.
Так вот, в 2008 году я была свидетельницей нежной привязанности Шрилы Гурудева к Авадхут Махараджу. В тот год я с несколькими российскими преданными приехала в Навадвипу за месяц до Гаура-пурнимы. В течение этого времени я видела, что у столба, где садится Авадхут Махарадж, стояло красное пластиковое кресло. Никто за этот месяц не сел на него ни разу. И вот, день до парикрамы; российская группа еще не приехала из Вриндавана, но гостей было уже очень много. На утреннем даршане на веранде Шрилы Гурудева было очень много людей. Все сидели очень близко друг к другу, но красное кресло у столба оставалось пустым. Примерно в середине даршана на веранду зашел пожилой преданный с палочкой, он еле передвигался. Ему дали дорогу и показали на это кресло, чтоб он сел туда. Когда он протиснулся и сел на это кресло, Шрила Гурудев подозвал слугу и что-то сказал ему тихо. В итоге красное кресло изъяли из под сидящего и убрали в сторону. Оно по-прежнему оставалось свободным. Так в тесноте, да не в обиде прошел даршан. На следующий день, когда мы пришли на даршан, кресло стояло на прежнем месте, а на нем восседал Авадхут Махарадж. Потому что это было ЕГО место у стоп Шрилы Гурудева. Шрила Гурудев не позволил никому занять его. Шрила Гурудев наполнялся особым состоянием радости, когда он видел Авадхута Махараджа. Говинда Махарадж смотрел на него с прекрасной улыбкой и шутил.
Юмор Шрилы Гурудева
Шрута Шрава Прабху рассказывает:
У Шрилы Гурудева очень тонкое чувство юмора. Однажды Гурудев спросил: «Как ты думаешь, в чем разница между нашей организацией и ИСККОН?» Самым умным было бы сказать: «Я не знаю». Но я стал предлагать различные варианты. Шрила Гурудев сказал: «Преданные из ИСККОН одеваются аккуратно».
В этот самый момент в комнату вошел Сиддханти Махарадж (тогда Чидананда Прабху). Он отличался интересным стилем в одежде. Он мог ходить в разных носках, шикха торчала, одежда болталась... Шрила Гурудев посмотрел на меня выразительно, как будто говоря: «Теперь ты понимаешь, о чем я говорю?...» Он никогда бы не сказал прямо в лицо Сиддханти Махараджу, что он неаккуратно одевается. Шрила Гурудев очень любил его. И никогда не позволял нам подшучивать над ним...
В Нью-Джерси был такой случай. Раннее утро. Один человек пришел получить инициацию, и вдруг он услышал какие-то крики, что-то рушилось, ломалось...Он стоял у дверей и спросил, что случилось. Ему сказали: «Не беспокойся, они забавляются», но они знали, что там далеко от забав, что там серьезная драка. Дрался на самом деле я с Джанарданом Махараджем, но, несмотря на то, что мы дрались, обзывались - мы всегда оставались хорошими друзьями. Иногда, когда вы близки с кем то, вы можете драться. После этого Шрила Гурудев часто рассказывал: «А вы знаете, почему Сатья Хари пришел очень рано в то утро? Он пришел, чтобы увидеть сражение». Иногда он многозначительно говорил: «Приходите ранним утром в Шри Чайтанья Сарасват Матх, здесь очень умиротворенная, приятная духовная обстановка».
Наказание
Шрута Шрава Прабху рассказывает:
Я являюсь учеником трех великих Гуру. Но опыт моих переживаний, связанный со Шрилой Бхакти Сундар Говиндой Махараджем — самый волнительный.
Говинда Махарадж иногда ругал меня. Но как он это делает — это что-то особенное. Он не будет напрямую говорить: ты, мол, делаешь это неправильно, но в какой-то момент он даст понять это.
Как-то раз мы поехали со Шрилой Гурудевом на прием к врачу в Калькутту. Это была женщина-врач. И она приняла нас очень плохо и холодно. Она отчитывала Шрилу Гурудева за то, что он неправильно выполняет ее предписания. Шрила Гурудев молча слушал ее, и потом всю дорогу обратно в Матх он был печален и молчалив. И когда мы проехали часть пути, он сказал:
— Ты знаешь, почему она нас так плохо приняла?...
— Почему? — спросил я.
— Потому что ты был в полуштанах.
И он посмотрел на мои шорты.
Так я понял, что ему не нравится, когда я хожу в шортах, хотя до этого времени он не делал мне ни одного замечания. С тех пор я стараюсь не ходить в шортах при Шриле Гурудеве... Был еще один случай, когда Шрила Гурудев наказал меня. Однажды Шрила Гурудев сказал мне НЕЧТО. И он просил меня никому не рассказывать об этом. Но меня так распирало, что я сказал ОБ ЭТОМ лишь одному человеку... по секрету. Тот рассказал еще одному человеку по секрету, тот — еще одному... и так об этом узнали все. Когда я зашел к Шриле Гурудеву, он сказал мне одну единственную фразу: «Зачем ты это сделал?»
Но сказал он это таким образом... В его голосе было столько разочарования... Я чувствовал себя ужасно... Я пошел в свою комнату и хотел покончить с собой... Я реально строил планы, где я возьму веревку и как я это сделаю... Но через 20 минут за мной пришли и сказали, что Шрила Гурудев зовет меня обедать... Конечно, я пошел... Шрила Гурудев был весел, смеялся и шутил, так что я быстро забыл о самоубийстве...
Это была трагическая часть наказания. Но потом была комическая часть.
Где-то через неделю Шрила Гурудев на утреннем даршане говорил об очень сокровенных вещах... Кто бывал на веранде Шрилы Гурудева, тот знает, что случается это редко. Поэтому все сидели, затаив дыхание, и боялись даже пошевелиться, чтобы не сбить поток, в котором он находился... И вот в самый волнующий момент, когда его рассказ подошел к кульминационной точке, он вдруг перестал говорить, и повернувшись ко мне сказал: «Теперь он расскажет — он ВСЕ знает...» Он замолчал и ничего не говорил больше, и все посмотрели на меня как на врага народа. Когда все вышли, я взял палку, подошел к Шриле Гурудеву, протянул ему палку и сказал: «Лучше побейте меня, но не делайте со мной так»... Он улыбался...
Прасад
Шрута Шрава Прабху рассказывает:
Однажды в Навадвипе мы вкушали прасад на улице, на открытой площадке, которая находится перед верандой Шрилы Гурудева. Мне принесли тарелку с кичри. Туда нападали мошки. Я сидел и думал, как я могу это есть. И у меня было, наверное, озадаченное выражение на лице, я поднял глаза и увидел, что Шрила Гурудев смотрит на меня. Его взгляд как будто вопрошал, как будто говорил: «Ты приехал сюда за сотни тысяч километров, преодолел разные преграды... и что теперь ты будешь делать? Ты будешь выражать недовольство по поводу того, как о тебе заботятся здесь? Ты будешь недоволен, как тебе служат здесь?» Я выловил этих мошек и стал есть. И я чувствовал, что Шрила Гурудев был доволен этим. В нем присутствует особое отношение к прасаду...
Однажды он сказал мне:
— Я поеду завтра в гости к моим старым друзьям, но тебя не возьму с собой.
— Почему? — спросил я.
— Потому, что ты слишком мало ешь и опозоришь меня.
Я сказал:
— Нет, нет, я буду много есть, я не подведу вас»... На следующий день мы с Сиддханти Махараджем были в Калькутте по делам, прошло много времени, мы задержались, и я подумал, что уже не успею поехать со Шрилой Гурудевом в гости. Так, мы поели на обратной дороге в Навадвипу. НО когда мы вошли на территорию Матха, Шрила Гурудев садился в машину, намереваясь выезжать в гости, и сказал мне: «Поехали». И в тот вечер я съел все, что мне дали, я сдержал слово. Из-за этого на следующий день я болел... Но это не имеет никакого значения. Я не подвел Шрилу Гурудева, и был счастлив...
Мне нужны такие злые люди
Шрута Шрава Прабху рассказывает:
Шрила Гурудев очень любил меня... Никто не знает почему. Я сам не знаю почему... Я всегда чувствовал на себе его любовь. Однажды в Калифорнии, когда Шрила Гурудев полгода жил там, преданные уговорили его поехать погостить в другую страну. Это было после операции, и эта поездка была бы очень болезненна для него... Я был зол на тех преданных, которые уговорили его поехать. Когда составляли списки тех, кто поедет со Шрилой Гурудевом, я сказал: «Вычеркните меня — я не поеду». Шрила Гурудев посмотрел список, и спросил, почему меня нет в списке. Ему сказали: «Он сказал, что не поедет». Когда Шрила Гурудев увидел меня, он спросил: «Почему ты такой злой человек?» Я ответил Шриле Гурудеву: «Да, я очень злой человек». И Шрила Гурудев сказал тогда: «Поэтому ты поедешь со мной. В этой поездке мне нужны такие злые люди». Конечно, я поехал, как я мог не поехать. Я не так глуп... Однажды, мне посчастливилось делать массаж стоп Шрилы Гурудева. Он сидел в кресле, вытянув ноги, и когда я склонился перед ним, он обнял меня и сказал тихо: «Не оставляй меня никогда!» Иногда у меня бывают трудности в духовной жизни, тогда я вспоминаю эти слова Шрилы Гурудева и отвечаю ему в своем сердце: «Я никогда не оставлю тебя». Все, что я знаю, все, что я получил от нашей Гуру-варги, пришло ко мне от Шрилы Гурудева. И я не хочу получать ничего более этого ни из какого другого источника.
Лила Шакти Диди рассказывает:
Это была моя первая встреча со Шрилой Гурудевом. Он выходил из машины и взглянул на меня. Он посмотрел мне прямо в глаза. Своим взглядом он как будто достал до самых глубин моего сердца. Мое сердце остановилось, замерло, и из него наружу потекли слезы из моих глаз. Это был ЕГО взгляд. Лишь мгновенье он смотрел в мои глаза, и когда он отвел взгляд - я была уже другой. Его взгляд вызвал из моего сердца лавину слез. Как будто я встретила кого-то давно потерянного мною, но дорогого и близкого. Я плакала и плакала, не могла остановиться… Я прятала свои слезы… но это были сладкие слезы встречи с НИМ. Они струились свободным потоком по моему лицу и даже на вкус - они были сладки.
Человечный человек
Шрила Госвами Махарадж рассказывает:
Однажды Шрила Гурудев, услышав высказывание одного человека, сказал: «Ошибаться в природе человека, а он — очень человечен». Он не сказал, что этот человек говорит неправильные вещи, но косвенно, со свойственным ему юмором, он указал на это.
Коровья еда
Шрила Госвами Махарадж рассказывает:
Когда Шрила Гурудев находился на своей веранде, если кто-то проходил мимо него с сумкой или пакетом, Шрила Гурудев хотел знать, что находится в этом пакете. Вы не могли просто пройти мимо, он смотрел так пристально, что вам нужно было сказать, что находится в пакете. Поэтому его слуги на веранде — не просто слуги, а близкие слуги, такие как Бхакти Лалита, — просто показывали ему все содержимое пакетов не дожидаясь вопроса, зная, что он хочет знать это. Итак, однажды Шрила Гурудев увидел мой пакет и посмотрел на него заинтересованно. Бхакти Лалита взяла пакет и показала ему. Там находились разные виды салата. Он посмотрел на все это и сказал: «Теперь я вижу, что твой Господь — Кришна». Он посмотрел на меня выразительно... Я понял шутку и засмеялся. Он сказал: «Кто такой Кришна? Говинда — Господь коров». Он имел в виду: «То, что ты ешь, похоже на коровью еду». Сказать ТАК могло бы обидеть, поэтому он сказал: «Я вижу, что твой Господь — Кришна».
Радхарани в затруднительном положении
Шрила Госвами Махарадж рассказывает:
Когда здоровье Шрилы Гурудева стало ухудшаться, круг блюд, которые он мог принимать как прасадам, сузился, и его слугам сказали не давать ему определенные блюда. Но они все же готовили их, чтобы принести другим Махараджам. Они должны были тайно приносить их, потому что, если бы он увидел и попросил, что бы они тогда сказали? «О Бхакти Сундар Говинда Махарадж! Вам нельзя это есть — это плохо для вашего здоровья». Они не смогли бы так сказать, поэтому для Махараджей приносили прасад украдкой. Что удивительно, Гурудев никогда не произносил ни слова во время почитания прасада. Я не говорю это, чтоб кто-то начал этому следовать, Просто так было. Он всегда принимал прасад в молчании. И это было очень серьезно, нельзя было произносить ни слова, если это не относится к прасаду, Но в один из дней он начал петь песню. Я почувствовал, что он хочет, чтобы я спросил о ней. И я спросил: «О Махарадж, что это за песня, которую вы поете?» Он как будто ждал этого момента и сказал: «Радхарани в очень затруднительном положении... Она так расстроена, она находится на своей веранде и видит, что Кришна идет в дом к другой гопи. И она думает: „Достаточно того, что Он идет в другой дом, но почему при этом Он идет через мой двор? Это слишком!“» Что это означало? Довольно того, что он не может есть этот прасад, так они проносят это прямо перед ним, чтобы положить в чужую тарелку.
Обычно мы ожидаем, что необыкновенные люди совершают необыкновенные поступки в необыкновенные времена. И так происходит. Но махабхагаваты, рага-бхакты даже, казалось бы, обычные тривиальные события наполняют духовным смыслом. Даже в очень простых вещах, обычной человеческой реакции на ситуацию их ум и сердце направляется на высший план. Любое самое обычное, тривиальное событие напоминает им о самых высоких реалиях. В этом есть элемент юмора и иронии, но духовная глубина находится в основе всего этого.
Всегда видеть хорошее в преданных
Вайшнав Махарадж рассказывает:
Я хотел бы стать таким, каким был Шрила Гурудев. Его сострадание, его доброта... Я бы хотел видеть мир таким, каким видел его Шрила Гурудев. Однажды в России Шрила Гурудев посмотрел на всех, кто сидел в даршан-холле и сказал: «Вы все освобожденные души». Таковым было его видение... А каково мое видение?
Однажды я совершал некоторое служение, и вдруг я увидел, что все люди вокруг настроены против меня. Я пошел к Шриле Гурудеву и рассказал ему об этом: «Что мне делать? Все люди вокруг — против меня». Тогда Шрила Гурудев был очень расстроен из-за меня. Это было мое видение, что все было против меня. Я не видел причину в себе, я думал плохо о преданных. Через некоторое время после этого случая я спросил Гурудева: «Можно я спрошу кое о чем?» Гурудев ответил очень серьезно: «Можешь, если это не будет касаться плохих качеств преданных». Мы должны пытаться быть более милосердными. Если мы видим, что у нашего брата или сестры есть проблемы, то нужно не критиковать, а пытаться помочь ему. Нам нужно стараться не замечать, стараться игнорировать плохие качества преданных. Этого хотел Шрила Гурудев. Никто не стоит с плеткой в руке и не караулит, когда вы сделаете ошибку. Всякий раз нам снова и снова дается шанс.
У меня скверный характер. Шрила Гурудев сказал мне: «Я тебе даю хороший совет: тебе нужны друзья в сознании Кришны». Я очень удачлив — у меня много друзей здесь.
Всегда, когда мы находились рядом с Гурудевом, он хотел, чтобы все были счастливы, чтобы мы не сидели в какой-то тоске...
Шрила Гурудев хотел, чтобы мы были счастливы в семье преданных. И это наше служение ему — постараться быть счастливыми с преданными.

Туласи Прия Диди

Вся слава Шри Гуру и Его Милости!
В этот праздничный день — день явления нашего Гурудева, Шрилы Б. С. Говинды Махараджа, — прежде всего мне хочется склониться к лотосным стопам Шрилы Б. Б. Авадхута Махараджа. Искренне советую последовать моему примеру всех, у кого есть хоть капля разума, потому что, только благодаря его жажде служения, всем нам, живущим в России, выпала удача обрести общество столь возвышенных вайшнавов и получить духовную связь с подлинным солнышком нашей жизни — Говиндой Махараджем.
Много лет назад я искала духовных знаний, а нашла нечто несоизмеримо большее — удовлетворение сердца, согретого лучами Божественной Любви, исходящей от посланника трансцендентного мира — Шрилы Гурудева.
Моё общение с Гурудевом — это, прежде всего, даршаны и лекции, которые он давал во время своего пребывания в России. С одной стороны, мне повезло, что я присутствовала практически на всех этих даршанах, но с другой стороны... многие преданные не могли там присутствовать, поскольку были задействованы в этот момент в ответственном служении.
Однажды по милости московской преданной Говинды Нандини мне было доверено погладить одежду Гурудева. Никогда в жизни я не испытывала столько волнений и переживаний в процессе глажки, но в то же время —огромное счастье, что мне доверили хоть каплю непосредственного служения Гуру.
Десять лет назад мне посчастливилось пару месяцев жить в ближайшем окружении Гурудева. И опять по милости преданной Умы д.д. из Германии мне доверили наводить порядок в гостиной Гурудева в Навадвипе в тот короткий промежуток, когда гостиная была пуста, а Гурудев отдыхал в своей комнате. Я смущалась и переживала, когда Гурудев выходил из комнаты раньше, чем у меня получалось завершить своё служение. Эта гостиная с утра до позднего вечера была полна преданных, которые общались с Говиндой Махараджем. Каждый день я приходила туда утром и вечером. И в те дни, когда людей было мало, и в гостиной было тихо, легко было ощутить непостижимое влияние Гурудева — в его присутствии мой ум сам собою концентрировался на повторении маха-мантры. В другие дни он беседовал с преданными на бенгали или английском, записывал шлоки, исходящие из его сердца, смотрел фотографии преданных или видео.
Однажды мне улыбнулось счастье смотреть видео вместе с Гурудевом. Это было на другой день после установки божества Гирираджа на Гупта-Говардхане в Шри Говинда-кунде Навадвипы. В тот день произошло одно приключение. Две лодки, скрепленные вместе как единый корабль, доставляли к храму на воде Гурудева, санньяси и преданных. Один из рейсов закончился погружением в воду этих лодок вместе с преданными. Мне было интересно узнать, сколько же нас там было, что лодки от перегрузки ушли под воду. Ямуна Прия д.д. обещала мне показать это видео, и когда Гурудев узнал, что мы собираемся смотреть, он тоже захотел посмотреть ещё раз этот сюжет вместе с нами.
Память крепко хранит множество мелких личных эпизодов жизни, связанных с Говиндой Махараджем, и все они проникнуты атмосферой тепла и родного дома. Всё лучшее в моей жизни связано с Гурудевом и его окружением, поэтому в этот праздничный день хочется надеяться, что по милости Гуру из жизни в жизнь ко мне будет приходить какое-нибудь посильное служение, которым возможно будет удовлетворить Шри Гуру.
С нижайшими поклонами,
Туласи Прия д.д.,
г. Владимир

Шачи Сута Прабху

Джай Ом Вишнупад Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж!!! Дорогой Шрила Гурудев, примите, пожалуйста, смиренные дандаваты от этой падшей души :))) Поздравляю Вас с Вашем Божественным Явлением!!! Из-за своего безграничного сострадания Вы проявились в этом временном и иллюзорном мире на благо всех падших душ и потерянных слуг Господа Шри Кришны!!! Являя свои Божественные Игры по спасению душ из великого океана материального существования, вы также обратили внимание на этого великого оскорбителя и предателя Мира Красоты, Любви, Гармонии и Самого близкого друга — Шри Кришны :))) За что Вам искренне благодарен, а самое главное — за вашу безграничную любовь, заботу, которую я всегда ощущаю, и за Божественную семью. Вы приняли роль Гуру, и поэтому пусть все, кто просил Вашей милости, дарят Вам Радость и Счастье своим преданным любовным служением. Вся Слава Шри Гуру и Шри Гауранге!! Шри Рупануга Гуру-варга ки джай!
Шачи Сута Дас
Санкт-Петербург