Подношения преданных к Вьяса-пудже
Шрилы Говинды Махараджа
Природа Гуру: душа или Кришна?
Есть два типа душ: обусловленные и освобождённые. Освобождённые души называются сварупа-шакти: те, кто находятся под влиянием хладини-шакти (энергии наслаждения и удовлетворения Господа) и действуют в рамках кришна-ану-шиланам, удовлетворяют Кришну. Позиция ученика — верить именно в то, что Гуру не является садхана-сиддхи (достигшим совершенства во время духовной практики) или крипа-сиддхи (обретший милость вайшнава), но вера ученика должна быть такова: мой гуру — нитья-сиддха, вечно освобождённая душа. Почему? Потому что если кто-то может быть одержим духами или действовать как зомби на низшем плане, исполняя волю низшей энергии, то совершенно очевидно, что кто-то может исполнять высшую волю, одержимый высшим духом.
Чтобы правильно понять термин одержимый, следует понимать, что в сердце пребывает душа и Господь (параматма, сверх-душа) и в силу того, что душа предалась Господу и Господь использует её для своих целей, действуя через неё, мы не можем считать, что “Гуру это душа”. Душа — лишь инструмент, а милость проливает Сам Господь. Шрила Рупа Госвами потверждает эту фразу шлокой “но дикшам на ча сат-криям…” [процитировано в ЧЧ Мадхья 15.110], показывая нам, что в процессе посвящения ни время ни место ни обряд не имеют решающей роли, а что суть в том, что Господь Сам нисходит в транцендентном звуке в сердце ученика, используя посредничество учителя.

Такой принцип в интернете может быть понят как принцип провайдеров: есть маленькие провайдеры, есть большие, но все они связаны с источником и поэтому позволяют потоку информации проходить невероятные расстояния. Сам по себе провайдер ограничен, но если он подключен к определённой сети и обладает необходимым потенциалом определённой скорости и пропускной способности, то он является посредником между человеком и интернетом.

Это в теории. На практике даже провайдер может начать глючить и Шрила Шридхар Махарадж разбирает тему “Может ли Гуру ошибаться?”, ссылаясь на Мадхвачарью, Господа Брахму и других. Во время ошибки в Гуру проявяется его человеческая природа, но как несущий божественное знание и дающий просвящение, он полностью являет природу самого Господа. Поэтому писания предлагают нам не обращать внимания на внешние качества Гуру: он может не иметь академического образования или иметь телесные изъяны, но если через него идёт духовный поток, который пробуждает нашу веру и служение, нам следует видеть в нём представителя Господа.

Ваш слуга,
Свами Б. Б. Авадхут
http://avadhut.ru/2013/12/

Шрила Б. Б. Авадхут Махарадж
В драматургии если герой имеет некоторые изъяны, например, он носит очки или физически слаб, но силён духом, это является неким украшением героя, ибо показывает, что его внутреннее содержание важнее, чем внешнее. А также говорит человеку: “Смотри, он герой не потому, что он идеален во всём, а он герой, потому что у него есть идеалы”.
В итоге, вспоминая Шрилу Говинду Махараджа, можно сказать: даже маха-бхагавата Вайшнава нелегко понять с мирской точки зрения. Поэтому в нашей Миссии есть прекрасная книга “Шри Гуру и Его Милость” и я буду очень рад, если ты изучишь её со всем вниманем. В итоге мы должны вести внутренний диалог Гурудевом и думать как удовлетворить Его, Кришну и Вайшнавов. Это наша самая главшая пища, которой мы будем кормить нашу веру
Самое удивительное и прекрасное, что может произойти с человеком в жизни - это встреча с подлинным духовным Учителем. И можно с уверенностью сказать, что жизнь всех живых существ делится на жизнь до встречи со Шри Гуру, и настоящая, подлинная жизнь, которая начинается с момента соприкосновения с подлинным Вайшнавом.
И чем отличается подлинный представитель трансцендентного Мира? Одно из Его качеств - это способность вызволять падшие души из ужасного положения, не взирая на их уровень деградации.

Шрила Б. C. Хришикеш Махарадж
Некоторые люди называли нашего Гурудева - Гуру-гунда. Т. е. Гуру бандитов, преступников. Некоторые критиковали, что Он даёт инициации всем и сразу без всяких проверок и испытаний. И это действительно так. Наш Шрила Гурудев никогда не смотрел на квалификацию души. На её продвинутость, пригодность или непригодность к духовной практике. Единственное условие - это искреннее желание научиться служить Господу. И то, что Он принимал всех и каждого, как раз и говорит, о том, что Он не является обычным человеком этого мира, который шёл путём духовной практики, чему-то научился, и теперь передаёт эту практику другим людям. Обычные учителя этого мира способны учить и помогать другим людям, но в рамках своей квалификации. И это очень и очень трудная работа по трансформации кармы живых существ. Но Шрила Б.С. Говинда Махарадж обладает способностью "переваривать" любую карму, любых живых существ. Т.к. Он не является представителем этого мира, но Он есть Посланник Мира Божественного! И Его всё излечивающее лекарство Любовь и Нежность.

Поэтому мы благословлены в Высшем смысле. Шрила Гурудев иногда говорил, что все кто приняли у Него прибежище - это освобождённые души. И Он говорил: "Возможно они сейчас не видят этого, но Я вижу и знаю. Это вопрос времени".
И в этот счастливейший День Вьса-Пуджи Ом Вишнупада Шрилы Бхакти Сундара Говинды-Дев Госвами Махараджа мы, ученики и ученики учеников, прославляем Нашего дорогого Шрилу Гурудева и радостно воспеваем Его деяния. Каждый ученик Шрилы Гурудева, может рассказать длинную и интересную историю своего спасения. И со временем мы услышим эти истории.

Вся Слава Шриле Гурудеву!!!
Полностью неквалифицированный, но искренне пытающийся, стать рабом Вайшнава, нижайший Хришикеш С.

Встреча с Гуру
Дорогие вайшнавы, братья и сёстры! Сегодня позвольте этой бесчестной душе горячо поздравить вас с великим днём – Днём Явления нашего самого дорогого, самого милостивого, самого великодушного Покровителя и Учителя – Шрилы Бхакти Сундара Говинды Дева-Госвами Махараджа!
Шрила Б. А. Данди Махарадж
Чудо встречи
Слово "Даршан" можно перевести с санскрита как "Встреча". Тема всех подношений на Вьяса-пуджу этого года – "Чудо долгожданной встречи со Шрилой Гурудевом". Многие преданные уже написали в своих посланиях о своём личном понимании этой необыкновенной Встречи. Даршан соотносится с лицезрением запредельного, незримого, невоспринимаемого; невероятного, ошеломляющего, захватывающего, чудесного, непредставимого, от которого замирает сердце, немеет язык, заходится разум. Именно такие чувства вызывают деяния и духовные откровения нашего Гурудева во всех, кому только посчастливилость с ними соприкоснуться.
Не секрет, что день Вьяса-пуджи Шрилы Говинды Махараджа всегда был нашим, внутренним, Матховским Новым Годом. С Новым Годом! С Новым счастьем! Всё только по милости Гурудева. Он проявлял особую заботу и испытывал особые чувства к русским преданным. Только по Его милости мы обрели Шрилу Авадхута Махараджа и всех тех великих подвижников, кто помогал ему основать и развивать русскоязычную миссию. Во всём, что происходит в этой беспрецедентной игре, сокрыта тайна Даршана, тайна великой Встречи.
Гурудев встречает каждого, кто сейчас присоединяется к Матху, и так было и будет всегда, вовеки. Гуру – это начало, неотличное от самого Бога. Встреча с Гуру – это встреча с Богом, исполненным неотразимой безгранично притягательной любви, которой невозможно и нет никакого желания сопротивляться.
Этот Говинда, влекущий чувства и сердца, ослепительно прекрасный, Сундар, источник самой возвышенной Бхакти. Бхакти Сундар Говинда. Он дал нам жизнь, дыхание, энергию, заботу, любовь, надежду – всё, всё. Неужели вы ещё сомневатеесь, ещё спрашиваете куда вам идти, на кого положиться, во что вам верить? Идите, без промедления, безо всякого сомнения, безо всякого тайного умысла, без боязни, без ложно понятной независимости – идите к Бхакти Сундар Говинде, проявленному во всех бриллиантах, которые он оставил, идите к его непревзойдённым преданным, к его незамутнённым потокам откровений, идите одну, две, сто жизней – сколько бы ни понадобилось. Нет и не может быть иного смысла человеческого бытия, иной цели, иной истины, иных мечтаний, иных чаяний – воистину: поняв это одно, ты познаешь всё, и достигнув этого одного, ты достигнешь всего. Все Веды, Пураны, Упанишады и другие шастры существуют только для Бхакти Сундар Говинды и присутствуют в каждом слове его речи. Одного его взгляда достаточно, чтобы рассеять все сомнения и аргументы нашего ума. Надо только молить о том, чтобы его милостивый взгляд упал на нас и избавил нас ото всех мук нашей бездуховной неопределённости.
Пусть все мы обретём Даршан царя всех учителей – Бхакти Сундара Говинды Дев-Госвами – и с бессмертной радостью сердца предадимся Его лотосным стопам!
Бхакти Ашрая Данди Свами, Санкт-Петербург


Без Гуру - мы все оскорбители
После первой встречи со Шрилой Гурудевом, после принятия инициации, как у всякого неофита, у меня было чувство эйфории, желание что-то предпринять. Я поехал в Индию с несколькими преданными. Многого мы не знали, а энтузиазма было через край. С группой во главе с Дина Бандху Прабху мы отправились на Говардхан. Ранним утром на Говардхане я не смог разбудить моих усталых спутников. В результате встали поздно, и попали в самое пекло. Шли босиком вокруг холма Говардхан. Солнце жгло нещадно и так раскалило песок и асфальт, что я получил ожоги на ногах до волдырей. Как нас солнце совсем не сожгло!? Только позже я понял, что причина всех наших бед на этой парикраме – отсутствие благословения и руководства Гуру.
Виджай Раман Прабху
Без Гуру и его указаний нельзя и соваться в такие святые места. Причем перед парикрамой меня предупреждал об этом Бхакта Ватсала Прабху. Теперь стыдно вспоминать, мы совершили столько оскорблений. Например, залезали на вершину священного холма. В довершение всего, после мучительной жары усталые мы оказались на берегу Радха-кунды. Уже стемнело. Нас встретила плеяда молодых местных брахманов, предложили нам гирлянды, получили щедрое пожертвование. "А купаться можно?" - спросили мы, изнывая от жары и усталости. "Конечно можно!" - ответили брахманы. И мы устроили настоящий заплыв, купались, плескались в этом священном озере, самом сокровенном месте во всей вселенной.
Когда вернулись с парикрамы и стали устраиваться на ночлег, я с удивлением узнал спальный мешок со своей яхты, которая раньше стояла в Санкт-Петербурге, а затем была продана. Мешок был приметный, желтый, разрисованный раритетными автомобилями. Видимо этот мешок побывал в Нью-Йорке, а затем Шрила Авадхут Махарадж или Сатья Сундар Прабху привезли его на Говардхан. Ночью мне снились кошмары. Очевидно, мы так за день наоскорбляли, что не было покоя всю ночь.
Утром мы взяли рикшу и поехали купаться на Радха-кунду. Мы даже не понимали, что творим!
Потом поехали во Вриндаван. Гуляем по Вриндавану, в компании с Дина Бандху Прабху и его женой Аударьей. Посетили храм Модан Мохан. Там получили даршан, купили духовную одежду, оставили пожертвование. Рассфуфыренные, нарядные идем по дороге, смеемся, и вдруг Аударья Диди проваливается в какую-то яму полную нечистот. Проваливается по грудь. Мы ее за руки вытаскиваем. Аударья Диди плачет, пахнет от нее, мы тоже все испачкались. Идем, и видим индусы, служители какого-то матха, поливают из шланга огрод. Они согласились помочь и отмывали нас, поливая из шланга.
Каждый раз вспоминаю это со стыдом. Как же так!? Какие варвары мы были! После того, как я прошел эту школу, теперь только каплю на лоб с благоговением принимаю в священных кундах и прошу прощения за все прошлое невежество.

Виджай Раман Прабху. Санкт-Петербург


Вера
Она мне послана от Бога.
И в этом радость и тревога.
Её боюсь я потерять,
Когда придётся умирать.

Я с детских лет молил о ней,
Что станет ближе всех друзей.
Но лишь с годами смог понять,
Что это – Божья благодать.

За что скажи, Святой Отец,
Ты нас отправил под венец!?
Чем смог я милость заслужить,
Что дал мне шанс Тебе служить!?

Тебя просить не смею я.
Одна лишь просьба у меня:
Когда увижу мир теней,
Не разлучай меня Ты с ней.

Бхуван Сундар Прабху
Вера. Она дается человеку с рождения, но очень слаба. При неблагоприятных обстоятельствах ее можно потерять, и тогда человек превращается в легкое перышко, которое носит из стороны в сторону в бушующем океане материального существования. Это происходит до тех пор, пока человек не найдет себе пристанище в лице Шри Гуру.


Шрила Бхакти Сундар Говинда Махарадж является личностью, обладающей безграничной верой в своего Гуру. Он – трансцендентный магнит, который притягивает, и пока у нас есть хотя бы капля веры, мы под его надежной защитой. Пусть же эта капля превратится в океан шраддхи на пути служения Твоим лотосоподобным стопам!

Бхуван Сундар дас. Республика Беларусь, г. Витебск.

Родственное чувство
Амрита Кришна Прабху

Тема воспоминаний в этом году: "Чудо долгожданной встречи со Шрилой Гурудевом". Но я не знаю, насколько долгожданна была моя встреча. Будет правдой сказать, что я искал этого уже несколько жизней, а может еще задолго до этого, но также будет правдой сказать то, что я только сейчас начинаю понимать, насколько ценна была эта встреча. Спустя почти уже 17 лет.
Когда я первый раз пришел в Лахтинский храм (это было в 2000 году) мне понравилось то что меня встретили, как родственника. До этого я был во многих духовных и религиозных организациях, повидал, как говорится, много и многим благодарен за те частички Истины, которые получил, но нигде я не чувствовал себя, как дома.
Мне сказали, что скоро приедет Гуру (это было незадолго до летнего фестиваля, когда приехал Шрила Говинда Махарадж) и мне стоит получить у него посвящение. Тогда я воспринял это, как формальность, но, как я уже писал выше, мне нравилась бесхитростность этого предложения и поистине родственные чувства к тем, кто это говорил.
Когда я впервые увидел Говинду Махараджа, я не понял ничего. Нет, можно сказать, что свет пронзил тучи моего невежества и вмиг все стало ясно и понятно и весь материальный мир померк перед духовным откровением. Но это не будет правдой. Я просто увидел пожилого индийского садху, в окружении более молодых спутников – санньяси, в основном англоязычных или индусов. Администрировали весь фестиваль Джаганнатха Валлабха Прабху, ныне Шрила Авадхут Махарадж, и Виджай Роман Прабху, без которых вообще бы ничего этого в России не произошло. К Говинде Махараджу, как и ко всем его спутникам, я сразу проникся симпатией, и это было родственное чувство, чувство ребенка, когда все старшие родственники в сборе и празднуют какой-то праздник.
Тогда мне было не до духовных откровений, я просто участвовал во всем этом потому, что оно мне нравилось.
Теперь спустя много лет, я понимаю, как изменилась моя жизнь, как изменился я сам, мои мысли и мои представления.
Потенциал полученный тогда возымел свое действие только сейчас, и возможно – это только начало. Это похоже на "вирус" с периодом длительной инкубации, получая который ты ощущаешь действие спустя какое-то время. Воздействие в хорошем смысле.
Теперь, в отличие от себя того, которым я был 17 лет назад, я четко представляю свою роль в этой жизни, знаю свое предназначение, и заручившись благословениями, выполняю свой долг и продолжаю получать осознания.
Я благодарен судьбе за то, что мне посчастливилось встретить в этой жизни Гуру высшего порядка, благоприятные последствия от встречи с которым продолжают расходиться и наполнять мою жизнь, как круги по воде от брошенного в нее камня.
И конечно я особо благодарен Шриле Авадхуту Махараджу и Виджаю Роману Прабху, без которых всего этого бы не произошло в России, в Санкт-Петербурге.
Джай Гурудев!
Амрита Кришна дас. Санкт-Петербург.

Прошли 20 лет
Индубала Диди
Два дня назад, (2 декабря 2017 г.) вечером после семинара в Киеве ко мне подошел человек и что-то неуловимо знакомое промелькнуло в общении с ним. Оказалось, что это мой брат в Боге – Виджай Ананда Прабху, один из самых первых учеников Шрилы Гурудева. Мы вспоминали первый вайшнавский фестиваль и первый приезд Гурудева в 1996 году, говорили о посланнике Гурудева, Шриле Сагаре Махарадже, который за год до фестиваля инициировал несколько удачливых душ, среди которых и был мой собеседник.
Мы говорили о том, как быстро прошли 20 лет с того первого фестиваля – полжизни в семье Гурудева, вспоминали вайшнавские встречи и нашего удивительного, неповторимого и незабвенного Гурудева – самого главного человека в наших жизнях.
Эта встреча напомнила мне мое первое знакомство со Шрилой Гурудевом.
Произошло это летом 1996 года. Я была уже три года, как знакома с вайшнавской философией, дважды побывала в святых местах Индии, познала первый вкус восторга неофита и первое горькое разочарование неправильного понимания концепции Гуру. Год до этой незабываемой встречи я горячо молила Кришну, чтобы Он дал мне истинного Гуру, чтобы не оставил Своей милостью.
После трех лет миссионерской деятельности, наполненных странствием и воспеванием Святого Имени в разных уголках нашей огромной страны, проповедью и жизнью на пожертвования, столкнувшись с неразрешимыми противоречиями в своей душе, я вернулась, опустошенная, в родной город. Здесь я неожиданно обрела духовную поддержку удивительного и искреннего человека, легендарного основателя Фонда Ведической культуры, который, видя мое увлечение джйотиш, предложил мне написать дополнения к книге по ведической астрологии, которую он готовил к изданию. Этот проект несколько растормошил меня, и я с энтузиазмом взялась за него. Однако чувство глубокого духовного одиночества и внутренняя тоска снедали меня и, видя мое состояние, мой покровитель пытался познакомить меня с разными духовными течениями Петербурга. Но, очередной раз знакомясь с адептами того или иного учения, я с тоской воспринимала одну, казавшуюся посторонней в моей голове мысль: «Здесь нет Кришны».
И вот однажды вечером в моей квартире раздался телефонный звонок. Я очень хорошо помню радостный и взволнованный голос:
– Яшода (так звали меня тогда), срочно приходи ко мне, я познакомлю тебя с вайшнавами!
– «ИСККОН?», - спросила я.
– Нет, это совсем другое.
Заинтригованная – ведь в то время в России альтернативы ИСККОН не было – бросив все свои дела, я побежала в издательство.
Там я увидела человека, которого, встретив на улице, я никогда бы не приняла за кришнаита: модно одетого, с длинными волосами, самоуверенного и совсем непохожего на тот образ вайшнава-брахмана, который сложился в моем представлении. Мой новый знакомый, мешая русские слова с английскими, обсуждал с хозяином квартиры вопросы издания книги «Шри Гуру и Его милость», а также вопросы организации первого фестиваля ШЧСМ. Все это было не знакомо мне, и я, заскучав, решила уже уходить, вспомнив об оставленных делах. Я встала, чтобы попрощаться, но перед уходом спросила: «А кто ваш духовный учитель?». И Джаганнатха Валлабха Прабху (так звали моего нового знакомого) стал рассказывать мне о Гурудеве. И в этот миг меня, как пишут в книгах, «поразили громом» как будто звучащие откуда-то сверху слова: «Стоп! Перед тобой Вайшнав!»
И я уже никуда не ушла, и забыв о времени, внимала, как долгожданному в иссушающий зной прохладному дождю, рассказам о Шриле Бхакти Сундаре Говинде Дев-Госвами Махарадже.
От издателя мы вышли вместе, и вот уже более двадцати лет, окруженные близкими по духу людьми, идем вслед Твоей беспричинной и бесценной милости. Шрила Бхакти Бимал Авадхут Махарадж, твой возлюбленный ученик, ведет каждого из нас к своему бесконечно любимому Гурудеву. И я молю лишь об одном – чтобы милость Вайшнава не покинула никого из тех, кто был осенен ею.
Мой дорогой Гурудев, прими мои поклоны и позволь следовать за Тобой!
Индубала деви даси, Санкт-Петербург

Даршаны
Ишарупа Диди
Я пытаюсь, как могу, описать все даршаны Шрилы Б. С. Говинды Махараджа, на которых мне посчастливилось присутствовать, и переживаю все снова, стараясь осмыслить и понять, что со мной происходило. Похоже на операцию под наркозом: незаметно для меня что-то гадкое удалялось.
По счастью, сохранились письма, по этим записям я и восстанавливаю ход событий.
2 октября 2006 года, понедельник.
Погода у нас в Питере резко ухудшилась, пахнуло осенью, хотя и не очень холодно, но сыро и промозгло. Виджай Раман Прабху очень беспокоится и переживет, так как адаптация индусов проходит непросто.
Гурудев в субботу (30 сентября) заболел. Он простудился в пятницу на прогулке по берегу залива. А утром возникли осложнения и Он начал задыхаться. Срочно вызвали скорую помощь и поехали за специальным кислородным аппаратом. К вечеру Шрила Говинда Махарадж чувствовал себя лучше. А утром в воскресенье уже давал даршан с 16:30 в течение часа, отвечая на искренние вопросы преданных.
Известие о болезни Гурудева конечно сразу всех нас повергло в уныние. Увидить Его я и не надеялась. И вдруг, я попала на личный даршан – это я восприняла, как внезапную непостижимую и незаслуженную милость (а бывает ли заслуженная милость?).
Получилось все случайно, просто и волшебно. Мы с Индубалой Диди обсуждали дизайн альбома. Индубала только что приехала из отпуска. Она преданная очень высокого уровня, одна из первых учениц Шрилы Гурудева в России, Он хорошо ее знает, помнит и всегда рад видеть.
– "Давай попробуем прорваться к Гурудеву!"- говорит Индубала.
– "Но Он болен!"
– "Спросим у Виджая Рамана Прабху!"
Короче, я примазалась к славе Индубалы Диди и попала, куда и не
мечтала, "куда ангелы боятся вступить".
Там, в лахтинской обители Гурудева, необыкновенная, завораживающая атмосфера тепла, покоя и любви.
Много сил преданные вложили в строительство новых аппартаментов Гурудева, а Он заполнил все это пространство непостижимой для обусловленных душ Тайной ЛЮБВИ.
Гурудев узнал Индубалу, с мягкой улыбкой, нежно стал ее расспращиваить о делах, о детях. Меня Он не знал и просто улыбался мне. Виджай Раман Прабху стал рассказывать о деятельности нашего издательства и показывать альбом, что было для нас с Индубалой большим конфузом: альбом-то не готов еще. Переживая позор, мне хотелось как-то незаметно испариться или испепелиться и не занимать более внимания Гурудева, но Он все просто затоплял своей добротой.
Потом Виджай Раман Прабху взялся угощать нас прасадом, сам готовя все и подавая. Я почувствовала себя очень неловко. Это я должна служить вайшнаву, а не наоборот! Очень стыдно тут отрывать время и внимание таких возвышенных личностей – надо испепелиться срочно.
6 октября, пятница.
Мне тут вышла большая поблажка в плане времени и возможности посетить храм: муж улетел на четыре дня во Франфуркт в командировку!
Даже Динашрая Прабху, увидев меня в поздний час в Лахте, спросил: "Как такое стало возможно?". "А, кот на крышу - мыши в пляс!" - сказал он, узнав о причине моего счастья. Два дня я ночевала в храме, и это было замечательно! Мне разрешили спать в киртан-холле. Могу свидетельствовать, что Божества реально живые. У Макханчора Прабху тоже есть некоторые наблюдения о звуках и шорохах в алтарной ночью: "Но не рассказывай об этом никому!" – предупредил он.
В первое утро моей жизни в храме даршан Гурудева не состоялся из-за Его самочувствия. А в воскресенье утром я попала на даршан и очень была счастлива. Шьяма Мохини Диди обещала мне фотографии – она наснимала много портретов Гурудева и очень хорошего качества. А Сатья Сундар Прабху снимал Гурудева постоянно, как будто боялся упустить каждое мгновение Его пребывания в Лахте и не зафиксировать его для вечности.
Я чувствовала себя на вершине счастья, но немного разбитой от недосыпа. Со стыдом подумала, что Макханчор Прабху, например, себя так чувствует постоянно, а в ночь с субботы на воскресенье он должен был встречать Мадхава Махараджа, а в семь утра – китайскую преданную в аэропорту. Не трудно представить, как он себя чувствовал на мангала-арати, а он еще и на мриданге играл.
10 октября. У меня куча кармических проблем: опять заболел тяжело отец (инфаркт). Но зато много севы. Готовимся к празднику - Дню Явления Шрилы Б. Р. Шридхара Махараджа, а на День принятия санньясы Гурудева намечена презентация новой книги - "Шри Чайтанья Бхагаватам".
14 октября, суббота. На презентацию я опоздала из-за того, что была в больнице у отца. Но Авадхут Махарадж милостиво провел меня прямо в покои Гурудева. Я предложила поклоны, цветы, поздравила Его с Днем принятия санньясы. Впервые Гурудев говорил со мной, беседовал, а переводил Шрила Авадхут Махарадж. Затем Гурудев прочитал шлоку из Шри Шикшаштакам. У меня совсем пересохло во рту, но я все же пропищала: "Гуру Махарадж, Вы только позвольте служить Вам!". Гурудев подписал мне книгу своей рукой.

Я почувствовала, как Гурудев хочет видеть нас радостными и
счастливыми, без самокопаний, без рефлексии. Он ничего от нас особого не требует, только быть счастливыми и дарить свою любовь и нежность всем вокруг, повторяя Махамантру. То есть, быть счастливыми - тоже наше служение Гуру.
1 ноября.
Вчера выпал первый снег (31 октября) и я обрадовалась, потому что Гурудев никогда не видел снега и вот – сможет полюбоваться.
Он хотел этого и говорил, что специально приехал осенью,
чтобы увидеть снег. О теплой одежде для Гурудева побеспокоился Виджай Раман Прабху. Благодаря его заботе, у Гурудева есть и пальто, сшитое на заказ, и теплая куртка, и варежки — все, как полагается северянам. Погода солнечная, и все белое. Снег лег тонким слоем, не больше сантиметра, но все уже выглядит по-зимнему.
Еще Виджай Раман Прабху позаботился, чтобы Гуру постоянно был под наблюдением врачей. Лучшие доктора приезжали в Лахту, сделали полное обследование, назначили лечение. Преданные из Запорожья: семейная пара Гопиишвар Прабху и Юдхешвари Диди (их друзья ласково называю Ишвариками) – специалисты восточного массажа. Они оставити свою частную практику в родном городе и делают массаж Гурудеву уже месяц.
Такая любовь и забота, проявленная преданными, дала результаты.
На празднике Шри Вьяса-пуджи Шрилы Шридхара Махараджа (15 октября) Гурудев чувствовал себя превосходно! Он был в приподнятом настроении, смотрел индийские танцы, читал лекцию, долго пел бхаджаны. Он сказал, что уже давно и в Навадвипе не пел, а тут вдруг у него открылся голос. Гурудев пел "Джая Радха Мадхава" – это было столь огромно, что не унести, только понимаю-то я это лишь умом. Я сидела и тихо плакала. Вот тут, на моих глазах и ушах - Чистый Преданный воспевет подлинное Святое Имя И ЭТО ПРЕКРАСНО!!!
Утренний даршан. 1 ноября 2006.
Конечно же я опоздала. Я спешила к 9:30, как было объявлено, но забыла о переходе на зимнее время. Когда я пришла "под занавес", Гурудев говорил о сплоченности, единстве Миссии. Смысл всего Его выступления был: "Слушайтесь только Авадхута Махараджа, и
тогда будет настоящая сплоченная команда, и все смогут служить наилучшим образом - каждый на своем месте и наиболее продуктивно. Потом Гурудев стал фотографировать цифровым фотоаппаратом всех преданных. "Гурудева прикалывает снимать." - пояснил Авадхут Махарадж.
Я задала Гурудеву вопрос: "Как правильно расставить приоритеты и совместить семейную жизнь и служение?"
Гурудев ответил очень четко: "По отношению к Сознанию Кришны обе платформы (семейственная и более и или менее отреченная)
деятельности равнозначны. Имеет значение только отношение и уровень преданности. Где ты – все равно, а как ты к этому относишься – очень важно!"
Тут Госвами Махарадж встал и сказал, что я же сама и являюсь примером успешного совмещения обязанностей. "Вот, у Ишарупы вообще муж Хираникашипу какой-то, и все равно она служит" - сказал он.
Потом мне пришлось всем объяснять, что муж у меня не такой уж и
срашный.
Проводы Гурудева в аэропорту Пулково-2.
3 ноября в Питере завернула настоящая зима - минус 7° с пронизывающим северным ветром.
С работы я отпросилась в пол-второго. По дороге в аэропорт встретилась с Лавангой Диди и Индирой Диди.
Когда мы вошли в зал отправления, еще не проходя контроль, сразу
увидели Мадхава Махараджа, а потом и многих наших. Шруташрава Прабху сидел в кресле. Грусть настроения проводов смешалась с радостью встречи с преданными.
Расписание оказалось очень напряженным. Я посмотрела на
табло – почти подряд четыре вылета, так что у двух пропускных пунктов контроля скопились огромные очереди, выстроившиеся по залу и на улицу, а автоматические двери просто не закрывались, ледяной ветер гулял по всему залу. Мадхав Махарадж совсем замерз и потом отогревался горячим кофе из автоматов. Самое теплое и удобное место было у самого стекла слева от входа – там и прильнули все преданные, ожидая приезда Авадхута Махараджа и
Гурудева. Не все пассивно ждали. Амрита Кришна Прабху попросил инвалидную коляску от аэропорта со специальным служащим, и, конечно, Сатья Сундар Прабху, Анантадев Прабху и Субхада Диди готовились снимать, запечатлеть все это для истории.
Появилась машина, за рулем был Авадхут Махарадж. К машине быстро подбежали с инвалидной коляской. "Ой, варежки не одели, сапоги Гурудеву не одели, замерзнет!" - сокрушалась Гауранга Харидаси Диди, глядя через стекло.
Гурудева пропустили без всякого контроля и осмотра. Авадхут Махарадж организовал групповое фотографирование со Шрилой Гурудевом, но провожающих преданных было так
много, что пришрось посменно сниматься несколько раз.
Потом Шрила Авадхут Махарадж велел нам подходить по одному к Гурудеву с поклоном и над каждым, над головой, Шрила Говинда Махарадж простирал свою руку - это было прощальное благословение Гуру.
Так завершился визит Шрилы Б. С. Говинды Махараджав в Санкт-Петербург в 2006 году. Мы очень надеялись увидеть Его еще раз. И чудо случилось снова - через год, в 2007 году, Гурудев прилетел в наш северный город, в Лахту, в храм.
Ишарупа даси. Санкт-Петербург


Вся слава Шри Гуру и Шри Гауранге!
Анугита Диди
Передо мной всегда встает один образ Гуру Махарджа (Шрилы Б. С. Говинды Махараджа), когда Он в 2003 году летом приехал в Лахту. Открывается дверь машины и выходит Большой, Светлый, Добрый. Вот таким я Его увидела тогда и сохранила этот образ до сих пор. Время в тот момент остановилось. Все что говорил Гуру Махарадж я не понимала, потому что всегда испытывала восторг и счастье рядом с Ним и эти чувства захватывали меня, затмевая мой разум. Понимание стало приходить ко мне только совсем недавно. Но все равно, если меня спросить, каким я помню Гурудева, всегда буду отвечать, Большим! Светлым! Добрым! Вот и сейчас пишу, а перед глазами – машина открывается и выходит Он, Шрила Гуру Махарадж.


Анугита Деви Даси. Санкт-Петербург.

На фото: Дхьяна Сундари Диди, Анугита Диди, Лила Рупа Диди
Вся слава Шри Гуру и Шри Гауранге!
Девамитра Прабху

Вспоминая о Шриле Говинде Махарадже, безусловно, нужно вспоминать о времени его визитов в Россию, в Лахту-дхам.
Я не знал лично Шрилу Гурудева, да и не мог знать, поэтому представление о величии его божественной личности можно было получить глядя на его окружение и на необычайную духовную атмосферу, которая возникала в его присутствии.

Без преувеличения можно сказать, что это было лучшее время моей жизни. Я считаю себя удачливым человеком потому, что однажды стал участником необычайной жизни и свидетелем потрясающей духовной атмосферы, которая царила в Лахте во время проповеднических туров Шрилы Гурудева.

Главный принцип религии вайшнавов "слуга слуги слуги" можно было увидеть своими глазами. О нем говорили и его исповедовали все преданные. Этот принцип взаимных отношений был базовым, определяющим и регулирующим. Именно он и создавал потрясающую духовную атмосферу, находиться в которой было необычайно приятно.

Это было время духовного вдохновения, время самых лучших чувств и мыслей. Множество проповедников из окружения Шрилы Гурудева свободно приезжали в Россию вместе с ним и наполняли своим присутствием нашу жизнь. Я с любовью вспоминаю утренние даршаны Шрилы Гурудева, после которых я шел на работу совершенно зачарованный и необычайно воодушевленный. Хотелось побыстрее закончить работу и придти в храм снова, чтобы оставаться там до позднего вечера. Преданные искали возможности послужить друг другу и были счастливы в этом божественном занятии. Хотелось бежать в это общество и в нем забывать самого себя, совершая любой труд, даже самый незначительный.

Даршаны Шрилы Гурудева проходили рано утром. Я вставал в четыре утра, совершал омовение, ставил тилаки и шел в храм. Дорога моя проходила через пустырь, который был полон злых бродячих собак. Но я был настолько увлечен этим процессом, что совершенно не замечал опасности. Господь защитит, думал я, и смело шел по темному пустырю.

На даршанах Шрила Гурудев произносил вдохновенную проповедь, а затем пел. После даршана я всегда чувствовал в себе какие-то маленькие перемены, которые очень хотелось сохранить, беречь, как что-то ценное.

Однажды Шрила Гурудев сказал на даршане о том, что все собравшиеся здесь - освобожденные души. Я понимаю, что это было сказано авансом, что это видение божественной личности, и что можно растратить, расплескать этот ценный дар. В этом и состоит задача моей жизни, чтобы помнить о тех замечательных моментах, а помня, давать этим воспоминаниям возможность оказывать влияние на настоящее.

Я верю и надеюсь, что милость Шрилы Гурудева всегда с нами. И мы, те кто был свидетелями той потрясающей жизни во время его визитов в Россию, должны не забывать о том, чему учил Шрила Гурудев. Служение Гуру и вайшнавам - вот в чем смысл нашей жизни.
Девамитра дас. Санкт-Петербург


Рижская ятра
Рассказывает Амала Кришна Прабху:

«Это был день установки Божеств в Лахе. Божества привезли первыми в саркафаге и занесли в алтарную комнату, Шрила Гурудев приехал немного позже. Он вышел из машины, его лицо было очень сконцентрированное и серъёзное, я никогда раньше Его таким не видел. Он поприветствовал встречающих его преданных и быстро направился в алтарную ко входу со стороны залива. На тот момент мы не понимали почему Гурудев в таком настроении и так же быстро следовали за ним. Он зашёл в алтарную. Подошёл к саркафагам и предложил полный дандават. Убедившись, что с Божествами всё в порядке, он успокоился, его настроение изменилось и стало таким, как мы Его привыкли видеть».
Милость духовного учителя безгранична, милость Гурудева для нас всё. Эта история показывает нам, в каких отношениях Шрила Гурудев находится с Божествами, для него они реальность. Мы не способны увидеть, понять или осознать Божественное. Без Гурудева для нас Божества это фигуры, красивое произведение искуства. Гурудев наделяет нас Божественным видением, транслируя нам сокровенное понимание Божественной сути.
Без Гурудева мы потеряемся. Какому Кришне нам покланяться, с каким Кришной нам строить отношения – мы не знаем. Наша удача находится в тени лотосоподобных стоп Шрилы Гурудева, это наше безопасное положение.
Мы падшие живые существа, на что мы могли надеется в этом мире?! Но Шрила Гурудев поверил в нас, приняв в свою семью, и даже такое осознание приходит по милости Гурудева. Так как же, понимая это мы можем подводить Его в веру в нас и не следовать Его наставленниям! Но милость Гурудева настолько сильна, что раскрывает наш духовный потенциал и даёт нам вдохновение не предавать Его веру в нас.

Слава Шриле Бхакти Сундар Говинде Дев Госвами Махарадху!

Рижская ятра. 05 декабря 2017 года.
Подношение ко дню явления Шриле Бхакти Сундар Говинде Дев Госвами Махараджу 5 декабря 2017 года.
Вся слава принадлежит Шри Гуру и Шри Гауранге!
Лила Рупа Диди

Каждый визит Гурудева в Лахтинский храм был знаменательным событием в жизни преданных.
Все готовились к долгожданному свиданию с большим вдохновением
и особым старанием.
В 2006 году было завершено строительство пристройки, в которой находится комната Гурудева и большой даршан-холл.
27 сентября приехал Шрила Говинда Махарадж, нет слов чтобы описать чувства, переполняющие души каждого из нас.
Почти каждый день Гурудев давал Даршан в 5 утра. Все спешили
к этому времени на встречу с учителем. Если прийти в 5:10, то мало надежды быть рядом с лотосными стопами Гурудева. Свободные места уже были только возле входа и вдоль стен. Поэтому надо было прийти значительно раньше.
Мы с мужем (Кешава Аватара Прабху) вставали рано-рано..., пешком шли в Лахтинский храм, так как транспорт еще не начинал работать.
Это был путь на встречу вечности..., крылья появлялись за спиной.
Когда мы теперь идем куда-то, прошу мужа идти не так быстро, чтобы мне успевать за ним..., на что слышу в ответ: "Когда ты шла на Даршан Гурудева, я не успевал за тобой даже ускорив свой шаг почти до бега...!"


Лила Рупа Деви Даси. Санкт-Петербург.


Вся слава Шри Гуру и Гауранге!
Лилавати Диди

Хочу рассказать свою короткую историю.
Я узнала о существовании Шри Чайтанья Сарасват Матха в 90-е годы. По мере того, как я узнавала о миссии и Шриле Говинде Махарадже, как о духовном Учителе, я все больше понимала, что хочу стать Его ученицей, сердце подсказывало. Я поняла, что милость Его безгранична.


Помню, у меня было убеждение и желание, ехать в Москву, молить об инициации Шрилу Говинду Махараджа. Но этой мечте не суждено было сбыться, то ли по состоянию моего здоровья, то ли из-за холодной зимы. Это было зимой 2010 года.
Помню этот день, когда я поняла, что не поеду, это было, как шок. Я понимала, что больше у меня такого шанса не будет.
Но наверное, так было надо.


Это сейчас, в общении с учениками Шрилы Говинды Свами и прослушивая Его и их видео записи, я начинаю понимать, какая это была и есть Великая и всеобъемлющая Личность! Он был и остается хорошим другом для каждого из нас, не только преданных, но и всех людей.

Шрила Говинда Махарадж оставил своих учеников, духовных Учителей и призвал нас быть под их руководством.
И пришел день, когда я стала инициированной ученицей, приняв руководство Шрилы Б. Б. Авадхута Махараджа - любимого ученика Шрилы Гурудева.


Мы отмечаем прекрасный День явления Шрилы Гурудева! И я прошу и молю у Него хоть немного Милости для всех и для себя.


Джая Шрила Говинда Махарадж!!!


Лилавати деви даси. Ростов-на-Дону

Вся слава Шри Гуру и Гауранге!
Ярославская ятра
Много было встреч в нашей жизни, но встреча с Гурудевом самая замечательная и значимая для нас. Она изменила нашу жизнь в лучшую сторону, заставила вспомнить о Господе и изучать священные писания.
Мы поняли, что служить надо не "Госпоже Майе", а Гурудеву и Вайшнавам. Встречи со Шрилой Б. С. Говиндой Махараджем – это чудесные и долгожданные события. Гурудев всегда в нашей памяти и в наших сердцах.

Джай Гурудев!

Ярославская ятра


Туласи Рани Диди

Из личных воспоминаний.


Одна из учениц подарила Гурудеву тапочки и он вышел в них на встречу чтобы доставить радость ей.
А когда ему подарили фотоаппарат, он сразу стал фоткать преданных и радовался как ребёнок, так могут радоваться только чистые непосредственные души.

Туласи Рани деви даси. Ярославль.

Вся слава Шри Гуру и Гауранге!
Сулалита Диди

«Солнце восходит и заходит. Оно не рождается и не умирает. Так и явление и уход чистого Вайшнава подобны рассвету и закату и приносят благо обусловленным душам этого мира. Когда Вайшнавы уходят, то бросают на всё свой милосердный взгляд и кто помнит о них, тот получит эту милость».

Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж

Когда возникает возможность прославить Вайшнава, то сердце всегда говорит: "Да", но ум тут же начинает отговаривать: "Ты ведь недостойна, что хорошего ты можешь сказать? Тем более ты никогда не встречалась со Шрилой Говиндой Махараджем вживую..", но в этом диалоге на помощь снова приходит сердце и в памяти всплывают высказывания Шрилы Гурудева: "Ум будет сомневаться, но ты слушай сердце".

Поэтому, не смотря на то, что личной встречи с Его Божественной Милостью у меня не было, я все равно соприкаснулась с тем, что в этом мире просто называется чудом. Это искренние сердца Преданных, их любовь и нежные воспоминания о дорогом Шриле Гурудеве. В нашем холодном мире материи, всем так мало Солнца, но в тех, в ком живет любовь к Шриле Говинде Махараджу, кто распространяет славу и знания Святого Имени, горят эти лучики Солнца и согревают сердца замерзших душ.

Так в свое время и я отогрелась от Божественных лучей нашего дорогого Гуру Дедушки и понимаю, что подобного тепла и удачи мне больше не встретить нигде.

Шрила Гурудев говорил, чтобы мы всегда держались общества Вайшнавов и преданных и совершали совместную севу.
Я конечно понимаю, что ничего великого не совершила и вряд ли совершу своими попытками служить, но каждый раз, слыша наставления и благословения своего Гурудева - Шрилы Бхакти Судхира Госвами Махараджа и других Вайшнавов - Шрилы Бхакти Бимала Авадхута Махараджа, Шрилы Бхакти Ранджана Мадхусудана Махараджа, Шрилы Бхакти Севана Хришикеш Махараджа, Шрилы Бхакти Ашрайя Данди Махараджа, кто является главными распространителями света в нашей миссии, я просто продолжаю делать то, что могу. У меня другой альтернативы просто нет.

Дорогой Гуру Дедушка, я знаю Вы меня слышите. Примите пожалуйста мои нижайшие дандават пранамы и поздравления с днем Вашей Вьяса-пуджи!
Я конечно понимаю, что совсем недостойна вообще что-либо говорить, но в борьбе с ложным эго, сердце все же побеждает, потому что там горит Ваш Лучик Божественного Солнца.

Джай Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж ки джай!

Джай Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж ки джай!
Шри Рупануга Гуру Варга ки джай!

Сулалита деви даси. Великий Новгород

Ко дню явления Шрилы Гурудева
Сучитра Диди
Вся слава Его Божественной милости Шриле Бхакти Сундару Говинде Дев Госвами Махараджу!!!

Я склоняюсь в низком поклоне перед Гурудевом и молю простить мне мои оскорбления, которые я могу совершить, пытаясь прославить Его в своем скромном подношении.

Каждый раз, когда я думаю о том, кто мой духовный учитель, меня охватывает двоякое чувство. С одной стороны меня просто переполняет счастье и ощущение того, что мне попался выигрышный билет в какой-то редкой лотерее, потому что мой учитель невероятно велик и прекрасен. А второе чувство, которое я испытываю - это чувство тревоги, от осознания того, что возможно это по ошибке мне так повезло и это удача может быть в любую минуту у меня отнята.

Однажды я слышала в лекции Шрилы Бхакти Судхира Госвами Махараджа, как он рассказывал об одном забавном случае, когда к Гурудеву пришел один преданный и стал просить: «Одарите меня своей милостью!». И Гурудев ответил: «Хорошо, я даю тебе свою милость». Но на следующий день этот человек вернулся и снова стал просить: «Одарите меня своей милостью!». На что Гурудев с юмором ответил ему: «Прабху, а что стало с милостью, что я дал вам вчера?»))

Я молю Гурудева, чтобы та милость, которую он однажды на меня пролил, приняв к себе в ученики, всегда пребывала со мной! Куда бы не отправила меня жизнь, как бы ни было тяжело, я хочу лишь, чтобы из жизни в жизнь со мной была милость Шрилы Гурудева!

С поклонами Сучитра Деви Даси.


Тунга Према Диди
Я склоняюсь в благодарном поклоне перед великой мудростью и человеколюбием нашего Гурудева! Даже если бы Он оставил нам только одно наставление: "Милость выше справедливости" и "Смирение, терпение, оказывание почтения всем и не ожидание его к себе ", то только это уже есть огромный подарок на все времена и на все случаи жизни.


А жизнь их подбрасывает, эти случаи! Чувствуешь боль в отношениях между людьми, когда не знаешь, как поступить.
Давным-давно мой начальник на работе сказал: "Когда не знаешь, как поступить, действуй по закону!". Я бы сказала сейчас: "Если не знаешь, как правильно поступить, действуй по духовному наставлению Гурудева!", тогда тугие узлы из человеческих гордынь начинают развязываться, люди находят пути к примирению, и твой шаг как-будто бы назад, на деле становится шагом вперед к человечности.


Я благодарю Гурудева за его подарок всем нам, за возможность следовать его путем, и находить подтверждения его словам, что только этот подход и работает.



Джай Гурудев!



Тунга Према деви даси

Шачи Сута Прабху

Дандават Всем!

Хочу поделиться в этот день Божественного Явления Ом Вишнупада Шрилы Бхакти Сундара Говинда Дев-Госвами Махараджа своей благодарностью, которую я испытываю к своему вечному духовному Учителю, который в этой жизни дал мне прибежище.

В этой моей жизни Гурудев проявил много чудес, одно из которых следующее: Он убрал мое вожделение ко всему мирскому, но, к сожалению, только на время.

Он укрепил мою веру в Шри Кришну и весь Его Божественный мир!

А также я благодарен за то, что Гурудев не оставляет меня, несмотря на все мои падения.

Любовь, милосердие и сострадание Шрилы Гурудева не знает границ. И я всегда чувствую его любящую заботу.

Вся Слава Шри Гуру, Шри Гауранге и Их Божественной милости!

Шачи Сута дас. Санкт-Петербург


Шивкумар Прабху
Все мы слышали, что на нас смотрит вся парампара, все ачарьи миссии милостиво взирают на наши поступки и поддерживают нас в нашей вере. Я не раз соприкасался с проявлением милости Гурудева и в своей жизни. И чем тяжелее положение дел в моей жизни обстояло, чем труднее был выбор, тем всё более и более отчетливее я понимал, что без Его милости трудно сделать правильный шаг.
Были ситуации которые было невозможно разрешить самому. Тогда надеясь на Его милость, смотря через призму веры в Его наставления, пытаясь поступить так, чтобы Он был доволен мной, я делал свой выбор, полностью отдавая результат в ведение Его милости.
Стоит ли говорить, что по Его милости всё складывалось чудесным образом?! Во мне в эти моменты звучало лишь одно: «Не бойся, я страхую тебя. Я не предам…». Как это чудесно, Его милость существует и Он никогда не покидал меня! Дело за мной, смогу ли я стать настоящим учеником?!
Делая верные выводы из своих ошибок, мы учимся. Надеясь на Его милость и поступая в соответствии с Его наставлениями, мы укрепляем свою веру. Так пусть же Его милостивый взгляд никогда не покидает нас. Вся слава Его божественной Милости!!!

Джай Гурудев!!!

Шивкумар дас. Санкт-Петербург


Гурудеву
Content Oriented Web
Make great presentations, longreads, and landing pages, as well as photo stories, blogs, lookbooks, and all other kinds of content oriented projects.
Made on
Tilda