Одно из моих очень сильных впечатлений было, когда Гурудев хотел посмотреть, примут ли местные говардхан-браджабаси прасад из наших рук, от млечкх западного мира.
Поэтому, когда в нашем новом гостевом доме готовился первый пир, он пригласил всех местных брахманов. Наши преданные раздавали прасад с помощью ведра и ложки. Все брахманы сидели в одном ряду и они с большой радостью приняли прасад от учеников Гурудева с запада. Так что это был очень важный опыт для Шрилы Гурудева, он понял, что да, мы примем здесь свое убежище, и у нас есть добрая воля, благословения и поддержка местных жителей, местных браминов и браджабаси.
В основном мы проводили время внутри ашрама, но Гурудев был очень спонтанным, иногда он вставал и выходил за ворота, и совершал парикраму. Мы должны были быть всегда начеку, чтобы поймать этот момент, когда он собирался уходить и последовать за ним.
Без предупреждения он мог встать и пойти к Манаси Ганге, Бхаджан Кутиру и Пушпа Самадхи Санатаны Госвами, в храм Говардхана, чтобы увидеть Гирираджа. Мы слышали, как он шумел своей тростью и шел "бам, бам, бам", так чтобы все были предупреждены, и мы бегом следовали за ним.
У него всегда было это открытое качество: кто бы ни хотел идти вместе с ним, тот мог идти. Гурудев шел впереди парикрамы. Мы следовали за ним и снимали пыль с его стоп и воду, которую он часто брызгал на нас. И всегда нужно было останавливаться в кондитерской. На Говардхане есть очень известные кондитерские изделия – Санпапре. Оно очень маслянистое, желтое. Желтый цвет из-за того что оно все из сладкого масла – это местная сладость.
И он останавливался в кондитерских, покупал сладости приносил их в храм и раздавал всем.
Позже был явлен храм во Вриндаване и Гурудев решил, что наши преданные могут ходить на ллойд базар, чтобы делать все свои покупки. Закупали дхоти, сари и все остальное для преданных всего мира. Иногда даже на экспорт, чтобы это приносило некий доход.
Гурудев знал, что наши преданные всегда ходят туда, и называл этот рынок «Ллойд базар темпл».
Была явлена мистическая история, покупки земли во Вриндаване. Гурудев сначала купил одну собственность недалеко от города в Раман рати, но затем продал ее, и это была единственная собственность, которую он когда-либо продал, потому что там ничего не получалось, строили стену и стена рушилась. И он просто чувствовал, что, может быть Кришна не хочет чтобы мы были там.
Вот тогда отец Махеша позвонил Гурдеву. В те времена телефон часто не работал, и Гурудев просто поднимал телефонную трубку, чтобы убедиться работает ли он, идут ли гудки. А затем через день после, наверно, целой недели, когда телефон не работал, он поднял трубку, и это был отец Махеша, землевлоделец из Вриндавана, первоначальный владелец земли нашего храма во Вриндаване. И он сказал, что хотел бы отдать эту землю только Гурудеву: "Я не хочу, чтобы кто-то другой жил там, что-то строил, поэтому, пожалуйста, пришлите своего человека и подпишите документы, и давайте я отдам вам эту собственность!" Он говорил об участке, где сейчас находится наш храм на дороге Севакундж, недалеко от Дамадара в Расастхали, недалеко от Сева Кунджы в очень священном месте. И Гурудев почувствовал, что это был звонок от Рупы Госвами, призыв принять это служение для преданных.
Он купил участок, и мы поехали туда. Часть времени мы находились на Говардхане, а часть времени во Вриндаване. Гостевой дом был построен первым, затем храм. Внезапно Гурудев отправлялся к Радха Дамадар, он выходил за ворота, мы следовали за ним, и принимали даршан Радха Дамодара. У него была сильная привязанность к божествам Радха Раман, божествам Гопал Бхатта Госвами, и он всегда шел туда, если его здоровье позволяло. Он шел пешком или на машине и посещал Радха Рамана.
Однажды, когда наш храм во Вриндаване был только что построен, маленькие божества Радха Раса Бихари пришли из соседнего дома. Шрила Гурудев приобрел очень маленьких божеств, которые были очень старыми. Наши первые божества на нашем алтаре во Вриндаване, и они были очень могущественными и делали удивительные вещи.
Гурудев говорил: "О Гирирадж в делах своих Радха Раса Бихариджи, раскрывает свою волю и делают то, что он хочет, здесь все под его контролем, поэтому иногда все идет не так, как мы планировали". Гудердев всегда принимал это, как волю Радха Раса Бихари, и он хотел одеть их, как Радха Рамана. Как вы помните, Радха Раман – маленькая Шалаграм Шила проявленная в тройной форме в форме Кришны и Радхарани. На самом деле имя Радхарани написано на чем-то вроде мемориальной доски или куска мрамора, и одевают это ее имя в сари.
Вот, когда вы видите Радха Рамана, Радха на самом деле просто ее имя одетое очень красиво. И Гурудеву нравилось, что платье было ниспадающим и большим, и он хотел сделать так же для Радха Раса Бихариджи. Поэтому он послал Джага Мохини Диди, а я сопровождала ее. Мы пошли и посетили Падманабха Госвами, который был из семьи, заботящейся о Радха Рамане. Падманабха Госвами дал нам размеры и рисунки, и показал нам некоторые из тканей Радха Раманана. Мы узнали от него, как одевать наших маленьких божеств и делать их такими красивыми.
Мы всегда проводили там такие счастливые часы! У Гурудева было всегда счастливое настроения на Говардхане, где у нас были сады и намного больше места и немного больше уединения. Он выбрал наш ашрам в "глуши", как вы видите. Многие из вас видели наш ашрам там, он не на главной дороге, не в центре расположен, а на тропинке и немного спрятан.
Гурудев сказал, что это хорошее место, чтобы мы никого не беспокоили, там мы будем в безопасности и почтительны к святой дхаме.
Мы стали свидетелями очень особенного явления, когда Шрила Гурудев рисовал дизайн храма. Он проектировал все наши гостевые дома и наши храмовые здания, и рисовал храм Гирирадж Говардхана. Он был со своим карандашом, бумагой и писал. Я сидела рядом с ним, писала письма и увидела, что он начал раскачиваться взад и вперед и был очень далеко, не присутствовал с нами, и он просто держал свою ручку и покачивался, как очарованная кобра. Возможно это продолжалось 10 минут. Он ушел мысленно уже далеко, а затем вернулся и начал рисовать дальше. И я подумала, что должна спросить, иначе мы, возможно, никогда не узнаем, что произошло и где он пребывал. И я, как маленький ребенок спрашивает у отца, говорю: «Шрила Гурудева, что случилось? Только что вы прервались и где-то пребывали?». И он сказал: «Да, я ушел в будущее, и я видел, что храм Гирираджа уже построен, и я посетил арати». Вот почему он раскачивался, потому что он был на арати в будущем, а затем он знал, что нарисовать и как это делать, потому что он видел это в будущем. Так что – это что-то очень особенное, свидетелями чего мы были. И это большое счастье быть частью его игр и много раз быть во Вриндване на Говардхане вместе с ним. Мы были там в месяц Картика и в основном оставались с ним, не делая так много парикрам на улице, а пребывая рядом с ним и служа ему. Или внезапно отправлялись куда-нибудь с ним, когда это было его желание и его божественная воля.